Trong kinh Phổ môn, Đức Phật nói về công hạnh của Quan Âm, hay lực gia trì của Ngài đối với chúng ta. Trước nhất, Phật nói Quan Âm có công hạnh đặc biệt là Ngài đã thành Phật từ lâu xa, nhưng Ngài không trụ ở ngôi vị Vô thượng Đẳng giác, mà Ngài nhập thế, chỗ nào có nhân duyên, có nhu cầu, Ngài hiện thân nơi đó, vì vậy dịp đầu năm Tân Sửu Chư Tôn Đức Tăng, Ni đạo tràng TTHH Việt Nam đã nương vào trì lực của Ngài mà dẫn dắt đại chúng 3 ngày Pháp hội Cầu an, với nghi thức Quán Âm Tam Thời Hệ Niệm mang lại vô vàn lợi lạc.
Mở đầu 03 ngày Pháp hội cầu an đầu năm là thời Pháp thoại Vấn Đáp Phật Pháp Đại Đức Thích Đạo Thịnh đã quang lâm Pháp tòa giải đáp vô vàn những thắc mắc về tâm linh của Phật tử trong đời sống thường nhật, cũng như giải đáp các câu hỏi về cách tu tập theo đúng chính Pháp, nhằm giải quyết các mấu mắc trong tâm tư các Phật tử, tạo niềm tin, niềm hoan hỷ cho Phật tử trong suốt quá trình tu học cùng đạo tràng, cùng đồng tu, cũng như tại tư gia, làm tăng trưởng niềm tin kính Tam Bảo, nhất tâm hành thiện tích phúc, tu tập để đạt đến bến bờ giải thoát giác ngộ.
Niềm vui, niềm hoa hỉ hiện rõ trên từng khuôn mặt các Phật tử khi được nghe Thầy giảng giải, tháo gỡ các mấu mắc mà bấy lâu nay canh cánh trong lòng
Sau những năm tháng kiền thành tu học kết quả là những sự nhiệm màu đã đến được với các Phật tử, những trường hợp người thân thập tử nhất sinh, đến những lầm đường lạc bước của con cái, và cả sự quyến hóa của con gái một người cha bất tin nhân quả, báng phá Tam Bảo nay nhờ sự gia trì của chư Phật, mà người gần chết sống lại, người lầm đường nay đổi hướng tu rèn thân tâm nhất tâm phụng dưỡng chăm sóc mẹ cha, người vô minh nay dần dần trở thành những Phật tử chân chính quyết một lòng hộ trì Tam Bảo, người bệnh nan y nay thân tâm an lạc, khỏe mạnh như khi chưa bị mắc căn bệnh khó lường.
Kinh Phổ Môn nói người niệm Quan Âm đến nhứt tâm thì họ nhìn đâu cũng thấy Quan Âm, thấy Quan Âm xuất hiện trên đầu rồng cứu họ và họ trôi tắp lên bờ mà không hay biết. Tâm của đạo hữu được cứu, thấy Quan Âm cỡi rồng; trong khi người khác không thể thấy. Hoặc có người bị nhốt trong ngục tối, nghĩ phải chết, nhưng thấy Quan Âm hiện sáng trên vách tường và nẻ tường đi ra, dắt họ ra khỏi ngục. Vì niềm tin của họ tuyệt đối đến quên chết, quên sợ, nên họ nhận được lực gia trì của Quan Âm, vượt được tai nạn, khiến họ tăng trưởng niềm tin hơn.
Tam thời Quán Âm Hệ Niệm như một sự mầu nhiệm, quý Thầy đã đồng hành cử hành nghi lễ cùng sự nhất nhất trì tụng của hàng ngàn lượt người, nếu chúng ta phá được năm tầng ngũ uẩn ngăn che, chúng ta sẽ tới với Bồ-tát và nhận được lực gia trì của Ngài, thoát nạn tai, tinh tấn tu hành hơn nữa.
Trong kinh Phổ môn, Đức Phật nói về công hạnh của Quan Âm, hay lực gia trì của Ngài đối với chúng ta. Trước nhất, Phật nói Quan Âm có công hạnh đặc biệt là Ngài đã thành Phật từ lâu xa, nhưng Ngài không trụ ở ngôi vị Vô thượng Đẳng giác, mà Ngài nhập thế, chỗ nào có nhân duyên, có nhu cầu, Ngài hiện thân nơi đó.
Quan Âm có thể thị hiện trong tất cả các loại hình, tiêu biểu là 32 hiện thân như hiện thân Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, cư sĩ, đế vương, đồng nam, đồng nữ, thậm chí hiện thân làm Thiên long Bát bộ, tức thành phần nào, Ngài cũng hiện thân được nhằm mục tiêu cứu độ người có nhân duyên với Ngài. Vì vậy, có người cầu Quan Âm được, có người cầu nguyện không được, vì lực gia trì của Ngài không tới, vậy Pháp tu Tam Thời Hệ Niệm này như một sự cứu cánh giúp các hành giả công tu mà nhất tâm phước tuệ song tu cùng với sự dẫn dăt của quý Thầy trong từng thời khóa mà đạt được hạnh nguyện của mỗi người Phật tử trong dịp đầu một năm cho một năm an lành tinh tiến.
