Chùa Khai Nguyên - Đạo Tràng Tịnh Tông Học Hội Việt Nam

Công tác chuẩn bị cho khóa tu lần thứ 2 tại chùa Khai Nguyên

Tiếp theo sự thành công của khóa tu lần thứ 1 được diễn ra tại chùa Khai Nguyên và khóa tu lần thứ II sẽ được tổ chức vào ngày 12 tháng 4 năm 2014. Đến với khóa tu lần này các bạn học sinh & sinh viên sẽ được tham gia nhiều khóa học bổ ích, các bạn sẽ được Học tập - Tu Dưỡng thân thể và rèn luyện kỹ năng sống.

Niệm A Di Đà hay A Mi Đà

NIỆM A DI ĐÀ hay A MI ĐÀ?
Thích Kim Đài
Trước hết, người làm nhiệm vụ phiên dịch phải tôn trọng những điều sau đây:
- Tên các quốc gia, tên thành phố, không nên dịch.
- Tên người, không nên dịch.

Cung tống kim quan Đại lão HT.Thích Trí Tịnh nhập bảo tháp

Chùm ảnh đặc biệt về tang lễ Hòa Thượng Trí Tịnh chiều 2-4

GNO - Như Giác Ngộ online đưa tin, 14 giờ chiều nay, 2-4, theo chương trình tang lễ của Đại lão HT.Thích Trí Tịnh, Ban Tổ chức và môn đồ pháp quyến đã cung thỉnh linh mô, bát hương, tôn tượng của ngài thăm Văn phòng II T.Ư Giáo hội (thiền viện Quảng Đức, Q.3) và tổ đình Ấn Quang (VP BTS GHPGVN TP.HCM).

Đại lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh viên tịch

Đại lão HT.Thích Trí Tịnh, Đệ nhất Phó Pháp chủ kiêm Giám luật HĐCM; Chủ tịch HĐTS; Trưởng ban Tăng sự T.Ư GHPGVN; viện chủ chùa Vạn Đức (Q.Thủ Đức, TP.HCM), viện chủ chùa Vạn Linh (huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang) do niên cao lạp trưởng, ngài đã thu thần viên tịch vào lúc 09g15 sáng nay, 28-3-2014 (nhằm ngày 28-2-Giáp Ngọ) tại chùa Vạn Đức (số 502 Tỉnh Lộ 43, P.Tam Phú, Q.Thủ Đức, TP.HCM) - Trụ thế: 98 năm; Hạ lạp: 69 năm.

Khai giảng Pháp khóa tu lần thứ I tại Đạo Tràng Tịnh Độ Hoa Vân - Chùa Hoa Vân - Thị trấn Quốc Oai - TP. Hà Nội

Sáng ngày 27 tháng 03 năm 2014 ( Tức ngày 27 tháng 02 năm Giáp Ngọ ), nhận lời thỉnh mời của Ni Sư - Trụ trì Chùa Hoa Vân - Thị trấn Quốc Oai - Huyện Quốc Oai - TP. Hà Nội, ĐĐ Thích Đạo Thịnh - UV.BTS, phó ban hướng dẫn Phật tử, kiêm trưởng phân ban hướng dẫn Thanh thiếu niên Phật tử GHPGVN TP Hà Nội, trưởng BTS GHPGVN huyện Ba Vì, chánh thư ký GHPGVN thị xã Sơn Tây, trụ trì Chùa Khai Nguyên - Chùa Tản Viên đã quang lâm Đạo Tràng Tịnh Độ Hoa Vân khai giảng Pháp khóa tu " Một ngày An Lạc" lần thứ I tại Chùa.

Khai giảng Khóa tu cho Sinh Viên lần thứ I năm 2014 tại chùa Khai Nguyên

Được sự gia hộ của Tam Bảo, sự chứng minh của ĐĐ Thích Đạo Thịnh chùa Khai Nguyên_ Thị xã Sơn Tây _ Hà Nội cùng với Tăng Ni của Chùa trong 2 ngày 22, 23/ 03 năm 2014. Nhà chùa đẫ tổ chức khai giảng khóa tu học cho các bạn học sinh _ sinh viên lần thứ I, về tham dự khóa tu lần thứ I tại chùa Khai Nguyên đã có hơn 500 bạn học sinh , sinh viên từ các trường Trung Cấp, Cao Đẳng, Đại học từ các nơi về tham dự.

Lễ vía Ngài Quán Thế Âm Bồ Tát 19 tháng 02

Trong Kinh Đại bi Tâm Đà Ra Ni, đức Phật Thích Ca dạy ngài Anan rằng trong vô lượng kiếp về trước, Quán Thế Âm Bồ Tát đã thành Phật, hiệu là Chánh Pháp Minh Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn, vì nguyện lực đại bi, vì muốn làm duyên phát khởi cho tất cả các hàng Bồ Tát, vì muốn an vui thành thục cho chúng sinh, ngài mới hiện thân làm Bồ Tát, danh hiệu là Quán Thế Âm, thường trụ thế giới Ta-bà, đồng thời cũng là thị giả trợ tuyên chánh pháp cho Đức Phật A Mi Đà ở Tây phương Cực Lạc. Trong Kinh Đại Bi Liên Hoa (Kinh Bi Hoa), Bồ tát Quán Thế Âm là quyến thuộc bồ đề của vô lượng bồ tát khác và Phật A Mi Đà, trước khi phát nguyện lớn, ngài là Thái tử Bất Huyền, con trưởng trong một nghìn người con của Chuyển luân vương Vô Tránh Niệm, người sau này là Phật A Mi Đà. Bồ tát Quán Thế Âm được Đức Phật Bảo Tạng thọ ký rằng, Đức Phật A Mi Đà dù có thọ mạng vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp cũng sẽ nhập niết bàn, khi đó Quán Thế Âm Bồ Tát tiếp quản chánh pháp và cõi Cực Lạc, thành Phật hiệu là Biến Xuất Nhất Thiết Quang Minh Công Đức Sơn Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn. Trong Kinh Bát Nhã Ba La Mật, Quán Thế Âm Bồ Tát được gọi là Quán Tự Tại Bồ Tát, ẩn tàng một triết lý sâu xa và phương thức tu tập nhiệm mầu nhờ quán chiếu mà được tự tại, giải thoát. Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Đức Phật đã giải thích rõ cho Vô Tận Ý Bồ Tát về ý nghĩa của danh hiệu Quán Thế Âm là do vị Bồ tát này khi nghe âm thanh của chúng sinh xưng danh hiệu mình thì tức thời tầm thanh để cứu khổ. Nếu có vô lượng trăm nghìn vạn ức chúng sinh bị các khổ não nghe đến danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, một lòng xưng danh Ngài thì ngay khi đó, Bồ Tát Quán Thế Âm tức thì quán sát âm thanh ấy, khiến cho họ đều được giải thoát. Cũng theo kinh này thì Quán Thế Âm Bồ tát có 32 ứng hóa hiện thân là thân Phật, Bích Chi (Duyên Giác), Thanh Văn, Phạm Vương, Đế Thích, Đại Tự Tại Thiên, Đại Tự Tại, Thiên Đại Tướng Quân, Tỳ Sa Môn, Tiểu Vương, Trưởng giả, Cư sĩ, Tể quan, Bà-la–môn, Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, Phụ nữ, Đồng nam, Đồng nữ, Thiên, Long, Dạ xoa, Càn-thát-bà, Ca-lâu-la, A-tu-la, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-già, Nhân, Phi nhân, Thần chấp Kim Cang. Sau này lại có thêm 33 hóa thân khác của Quán Âm, những hóa thân này không dựa vào Kinh sách mà chỉ dựa vào tư tưởng hóa độ lục đạo kết hợp với 33 Ứng hóa thân trên pha trộn với tín ngưỡng dân gian của Nhật Bản và Trung Hoa mà tạo thành, đó là các hồng danh: Dương Liễu Quán Âm, Long Đầu Quán Âm, Trì Kinh Quán Âm, Viên Quang Quán Âm, Du Hý Quán Âm, Bạch Y Quán Âm, Liên Ngọa Quán Âm, Lang Kiến Quán Âm, Thí Dược Quán Âm, Ngư Lam Quán Âm, Đức Vương Quán Âm, Thủy Nguyệt Quán Âm, Nhất Diệp Quán Âm, Thanh Cảnh Quán Âm, Uy Đức Quán Âm, Diên Mạng Quán Âm, Chúng Bảo Quán Âm, Nham Hộ Quán Âm, Năng Tĩnh Quán Âm, A Nậu Quán Âm, Vô Úy Quán Âm, Diệp Y Quán Âm, Lưu Ly Quán Âm, Đa La Quán Âm, Cáp Lỵ Quán Âm, Lục Thời Quán Âm, Phổ Bi Quán Âm, Mã Lang Phụ Quán Âm, Hiệp Chưởng Quán Âm, Nhất Như Quán Âm, Bất Nhị Quán Âm, Trì Liên Quán Âm, Sái Thủy Quán Âm.

Đại lễ Khánh Thành Chùa Ba Vàng Đã Thành Tựu Viên Mãn

Sau ba năm xây dựng, sáng hôm nay ngày 09/03 tức ngày 09 tháng hai năm giáp ngọ, Đại lễ khánh thành ngôi Đại hùng Bảo điện chùa Ba Vàng thành phố Uông Bí tỉnh Quảng Ninh đã được long trọng tổ chức.

Phật tử Chùa Tản Viên - Chùa Khai Nguyên cũng về tham dự Đại Lễ Khánh Thành Chùa Ba Vàng

Phật tử Chùa Tản Viên - Chùa Khai Nguyên cũng về tham dự Đại Lễ Khánh Thành Chùa Ba Vàng

Công tác chuẩn bị của các ban phụ trách đảm nhiệm công việc cho tổ chức Đại Lễ Khánh Thành Chùa Ba Vàng

Công tác chuẩn bị của các ban phụ trách đảm nhiệm công việc cho tổ chức Đại Lễ Khánh Thành Chùa Ba Vàng

Chuẩn Bị Đại Lễ Khánh Thành Chùa Ba Vàng

Kí Sự Hình ảnh chuẩn bị cho đại lễ khánh thành chùa Ba Vàng Các anh em huynh đệ chấp tác chấp tác chỉ còn 1 ngày nữa tới đại lễ

Một ngày tại Chùa Khai Nguyên

Dưới đây là một số hình ảnh ghi nhận: Thời khóa sáng từ 04h-05h30 hàng ngày

Kí sự hình ảnh thời khóa chuyên tu tại Chùa Khai Nguyên

Mặc dù công việc xây dựng một số hạng mục trong Chùa vẫn đang được Thầy trụ trì cho tiến hành, song thời khóa chuyên tu 7 ngày vẫn được duy trì cho đại chúng. Ngoài các thời khóa sáng, chiều, tối đại chúng tu theo 2 thời từ 08h-11h, và 14h-16h30 với các nội dung như Tán Phật, nghe pháp, kinh hành niệm Phật, tọa thiền, Lễ Phật y học, Niệm Phật ngũ âm, sám hối, phóng sinh ...

Những hình ảnh cuối - ngày thứ 3 Pháp hội Cầu An đầu năm tại Chùa Khai Nguyên

Tinh thần cầu nguyện cũng là một phương pháp tu trì của người xuất gia nói riêng hay Phật tử tại gia hòa chung. Nếu chúng ta biết cầu nguyện cho mọi người thoát khổ được vui, ai cũng biết hiếu thảo với ông bà cha mẹ, sống yêu thương bằng trái tim hiểu biết, đùm bọc, giúp đỡ lẫn nhau vì tình người trong cuộc sống. Tinh thần cầu nguyện nhằm giúp cho mọi người vững thêm niềm tin và nghị lực, vượt qua các nỗi lo âu, sợ hãi mà sống an vui, hạnh phúc. Ngoài tinh thần đó, mỗi người con Phật đều là một vị Bồ tát với lời phát nguyện trên cầu thành Phật, dưới cứu độ chúng sinh, và cuối cùng là hồi hướng công đức để ai cũng được thành Phật. Đó là điểm ưu việt của người tu theo con đường Bồ Tát vì lợi ích cho nhiều người.Thực ra, tinh thần cầu nguyện : cầu an, cầu siêu, cầu sám hối của đạo Phật được chư Tổ phương tiện lập ra dần đưa mọi người tới cái lý nhân quả, tin sâu nhân quả và từ đó biết tu sửa trong chính những suy nghĩ, những lời nói, những hành động của mình để chúng ta mỗi ngày bước đến cái đích của sự an lạc, giải thoát.

Pháp Hội Cầu An Ngày thứ 2 tại Chùa Khai Nguyên

Đại lễ "Trung Phong " Ngày thứ nhất tại Chùa Khai Nguyên đã diễn ra một cách viên mãn với niềm hoan hỷ của tất cả tín đồ Phật tử về tham dự pháp hội.Mặc dầu thời tiết có vẻ khó khăn những hạt mưa đang bắt đầu rơi nhưng cũng không làm nản lòng những người con Phật , sáng sớm các tín đồ Phật tử từ tất cả các nơi đã cùng nhau quy tụ về chùa Khai Nguyên để tham dự Đại Lễ ngày thứ hai đang sắp diễn ra.

Kí sự hình ảnh ngày đầu tiên 22/01/2014 Pháp hội Cầu An tại Chùa Khai Nguyên

Ngay từ những ngày hôm trước, Phật tử thập phương đã vân tập về Chùa Khai Nguyên cùng Tăng Ni nhà chùa sắp xếp thu dọn và chuẩn bị phục vụ Pháp hội. Với những cố gắng miệt mài đến chiều tối ngày 21/01/2014 mọi công việc gần như hoàn thành phục vụ Đại lễ quan trọng. Đến 08h sáng cùng ngày, lượng Phật tử đã gần 4 nghìn người tập trung trang nghiêm tại Niệm Phật Đường, cung nghinh chư Tôn Đức lên tòa Pháp. Sau khi kết thúc bài Pháp thoại ngắn, Chư Tôn Đức Tăng Ni, Đạo tràng bắt đầu vào Đệ nhất thời Trung Phong Toàn Tập Pháp Sự. Lượng Phật tử đến tham dự Đại lễ ngày một đông khiến cho không khí " Ngày Xuân đi Lễ Phật" lại càng thêm ý nghĩa.

Công tác chuẩn bị Đại lễ Cầu an tại Chùa Khai Nguyên

Xin gửi tới quý bạn đọc một số hình ảnh ghi nhận lại công tác chuẩn bị Pháp hội Cầu An đầu năm Giáp Ngọ tại Chùa Khai Nguyên - Xã Sơn Đông - Thị xã Sơn Tây - TP. Hà Nội:

Lễ Cầu An năm Giáp Ngọ tại Chùa Tản Viên với giá rét, sương mù

Ngày 16 tháng 02 năm 2014 ( tức ngày 17 tháng Giêng năm Giáp Ngọ ), mặc dù thời tiết giá rét ngoài trời với 5 độ cùng với những đợt sương mù lạnh buốt nhưng gần 4 nghìn Phật tử cùng bà con thập phương đã không quản ngại khó khăn về thời tiết và đường đèo núi dốc hành hương về Chùa Tản Viên - ngọn núi tổ Ba Vì của Đất Việt Lễ Phật, Chúc Tết, Nghe Pháp, Tụng Kinh Niệm Phật... Theo quan niệm của nhà Phật, ý nghĩa của lễ Cầu an là nhằm mục đích sám hối tội lỗi, dứt trừ nghiệp chướng, tránh mọi bệnh tật, tai họa và nghiệp báo, để được thân tâm an lạc, phước huệ trang nghiêm, đạo tâm kiên cố, Bồ đề tâm tăng trưởng, nguyện cầu cho đất nước phồn thịnh, thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc.