BÀI THỨ SÁU
MƯỜI TÔN PHÁI PHẬT GIÁO
Ở TRUNG HOA
DÀN BÀI
1. Luật Tôn
I. Duyên khởi lập tôn
II. Tôn chỉ và đặc điểm của Luật tôn
III. Các loại giới luật
IV. Các danh từ và phương pháp thực hành
V. Kết luận
2. Tịnh Độ Tôn
I. Duyên khởi lập tôn
II. Bốn cõi Tịnh độ
III. Ba yếu tố cầu sanh về Tịnh độ
IV. Phương pháp tu về Tịnh độ
V. Lợi ích của pháp Niệm Phật
VI. Chư Tổ cầu sanh về Tịnh Độ
VII. Kết luận
3. Thiền Tôn
A.- Phần mở đầu
B.- Các loại thiền định:
I. Ngoại đạo thiền
II. Phàm phu thiền
III. Nhị thừa thiền
IV. Đại thừa thiền
C.- Phần tổng kết các loại Thiền định
BÀI THỨ SÁU
MƯỜI TÔN PHÁI PHẬT GIÁO
Ở TRUNG HOA
Không phải riêng gì Ðạo Phật, tất cả các tôn giáo lớn trên thế giới, theo với thời gian và sự phát triển, đều có chia ra nhiều tôn phái. Sự phân phái ấy là một lẽ đương nhiên phải có để cho các căn cơ và hòan cảnh khác nhau đều có thể thích hợp được. Nếu không, thì đạo không thể phát triển được về bề sâu cũng như bề rộng. Hơn một tôn giáo nào cả, Ðạo Phật không có những giáo điều thần khải, không có một tinh thần rắn chắc, gò bó trong những hình thức hẹp hòi, câu nệ, mà trái lại, rất phóng khóang, tự do, dễ khoan hòa, dung hiệp, nên Ðạo Phật đi đến đâu cũng có thể phát triển đúng theo căn cơ và hòan cảnh riêng biệt ở địa phương ấy. Do đó, mà Ðạo Phật có rất nhiều màu sắc riêng biệt khi lan tràn trên các nước.
Riêng ở Trung Hoa, Ðạo Phật đã có chia mười tôn phái. Trong mỗi tôn phái đều có đặc điểm riêng, nhưng không bao giờ vượt ra ngòai giáo pháp của Phật cả. Những tôn phái này cũng như những con đường khác nhau,có đường thẳng đường cong,đường cao đường thấp, đường rộng, đường hẹp, nhưng con đường nào cũng đưa đến một mục đích chung cả. Hành giả tùy theo trình độ, trí thức, khả năng, sở thích riêng mà lựa chọn con đường nào thích hợp với mình