Chùa Khai Nguyên - Đạo Tràng Tịnh Tông Học Hội Việt Nam
Chùa Khai Nguyên, Đạo Tràng Tịnh Tông Học Hội Việt Nam, ChuaKhaiNguyen.Com - Địa chỉ: Thôn Tây Ninh, xã Đoài Phương, TP. Hà Nội
Đọc sách ngàn lần - Tập 12
03:33 18/11/2018
ĐỌC SÁCH CHÍNH LÀ NỘI HỌC
Giáo viên: Kính chào thầy!
Thầy Trần: Chào mọi người. Đến nay là tập thứ mấy rồi nhỉ?
Giáo viên: Dạ tập thứ 12.
Thầy Trần: Vậy là tiết mục này phá kỷ lục rồi. Vì sao lại ghi hình tiết mục này lâu như vậy? Bởi vì có nhiều việc đáng nói. Hiện nay mọi người quan tâm đến vấn đề là làm thế nào để dạy con người trở nên tốt đẹp. Các bạn thấy đó, vừa rồi mọi người có nhắc đến một vấn đề là giáo trình mà các trường học trong xã hội đang dùng. Ở trường học văn hóa truyền thống thì dùng giáo trình như “Đệ Tử Quy”, “Thái Thượng Cảm Ứng Thiên”, “Thập Thiện Nghiệp Đạo”. Trong khóa trình “đọc sách ngàn lần” thì dùng sách “Thái Thượng Cảm Ứng Thiên”. Giáo trình không như nhau vì sao hiệu quả không như nhau vậy? Vì những giáo trình theo thế tục xã hội đó không tương thông với tự tánh, chướng ngại tự tánh, còn giáo trình về giáo dục của Thánh Hiền thì tương thông với tự tánh. Sư phụ Ngài thường nói các Kinh điển của Thánh Hiền như Tứ Thư Ngũ Kinh, Thập Tam Kinh, Kinh Phật, Đạo Đức Kinh là từ trong tự tánh lưu xuất ra bên ngoài. Tự tánh của mỗi người đều sẵn có, nếu đã được khơi thông rồi, ví dụ như lau mặt gương, ai ai cũng đều có tấm gương này, người xưa gọi nó là “minh đức”, loại đức hạnh này ai ai cũng đều có, nó vốn là quang minh trong sáng. Vì sao sau đó không còn sáng nữa vậy? Vì đã bị ô nhiễm, “cẩu bất giáo, tánh nãi thiên”. Hiện nay phải làm sao? Phải khôi phục lại. Làm thế nào để khôi phục? Phải trừ khử sự ô nhiễm. “Việc dạy học quý ở chỗ tinh chuyên”, việc này trong Tam Tự Kinh đã nói với chúng ta rồi, sư phụ đã nói với chúng ta hãy “đọc sách ngàn lần”. Bắt đầu từ hai chữ “tri chỉ” trong câu thứ hai của sách Đại Học, “tri chỉ nhi hậu hữu định”, từ đây mà hạ thủ. Đúng vậy, giới - định - huệ, không có giới thì những cái phía sau đều không có. Học sinh nữ này, con hãy chia sẻ xem con “đọc sách ngàn lần” đã có 
được cảm nhận gì?
Ảnh Chụp Đêm Các Tiểu Cảnh & Đại Cảnh Lễ Hội Hoa Hồng Tri Ân Cha Mẹ Chùa Khai Nguyên
12:34 25/08/2017
Hiện tại các mô hình tiểu cảnh, đại cảnh đã sẵn sàng trước giờ khai hội, dưới ánh đèn chiếu mọi thứ dường như đều trở nên lung linh huyền ảo như đang chờ đợi bước chân của quý Phật tử và du khách thập phương, tụ hội về dưới mái chùa Khai Nguyên thân yêu, cùng nhau tu tập và cùng nhau chiêm bái. và hơn hết là chúng ta chắc chắn sẽ phần nào cảm nhận được thế nào là" Tâm hiếu là tâm Phật' và 'Hạnh hiếu là hạnh Phật' thông điệp được truyền trải qua các chủ đề mà các tiểu cảnh, đại cảnh mang lại,
Pháp Hội Chuyên Hướng Cầu Siêu Vong Linh Thai Nhi
04:35 19/04/2017
Có thể vì điều kiện kinh tế khó khăn, vợ chồng cơm không lành canh không ngọt, tuổi trẻ bồng bột hay vì danh dự bản thân ... mà chúng ta đã đang tâm khiến cho những em bé chưa kịp chào đời trở thành những oan hồn vất vưởng. Những sinh linh bị bỏ rơi đâu phải chỉ là một khối thịt bất động. Phá thai tức là chúng ta đã cướp đi quyền được sống, được làm người của các sinh linh bé nhỏ ấy. Chẳng có trái tim từ bi nào chấp nhận được? Mà chắc chắn là sau việc làm tội lỗi này lương tâm người Cha người Mẹ cũng chẳng thể nào bình yên!
PHẬT, BỒ TÁT, THIỆN THẦN XEM TRỌNG THỰC CHẤT, KHÔNG TRỌNG HÌNH THỨC TU HÀNH CỦA BẠN.
00:06 29/07/2016
Thế nào gọi là tu hành? Ý nghĩa của hai chữ này nhất định phải làm cho sáng tỏ, không thể hiểu sai, tu hành chính là y chiếu theo giáo huấn của Phật Đà, mà tu sửa hành vi của chúng ta, đó gọi là tu hành, chứ không phải là mỗi ngày đi thắp hương tụng kinh lạy Phật, hay là đi niệm Phật đi tham thiền, đây có xem là tu hành không?
AI CŨNG PHẢI HỌC LÀM NGƯỜi
06:43 07/05/2015
Học làm người là việc học suốt đời, chẳng thể nào tốt nghiệp được
Buông Bỏ Vạn Duyên Để Niệm Phật Thì Có Thể Tự Tại Vãng Sanh
17:46 30/04/2015
“Buông bỏ vạn duyên” tức là “Ly nhất thiết hư vọng tương tưởng”. Tất cả ngũ dục lục trần không còn tơ tưởng, công phu mới làm được đến giống nhau. Nếu vẫn còn tơ tưởng ngũ dục lục trần, vẫn không ngừng vọng tưởng, cảnh giới này sẽ không đạt được. Đạt cảnh giới như vậy, không những quyết định được vãng sanh, mà còn có thể “tùy ý vãng sanh”, muốn đi lúc nào thì đi lúc đó; còn có thể làm được “tự tại vãng sanh”: đứng mà đi cũng được, ngồi mà đi cũng được, đi bằng cách nào cũng được cả. Như thế mới hiểu được công đức đích thật thù thắng, phải xem chúng ta cố gắng thế nào thôi.
Năm Điều Quan Trọng Người Niệm Phật Cần Nên Làm
13:10 27/04/2015
Con người ở trong thế gian chẳng thể siêu phàm nhập thánh, liễu sanh thoát tử đều là vì vọng niệm gây nên. Ngay trong lúc Niệm Phật, liền nghĩ như chính mình đã chết, chưa được vãng sanh, trong mỗi một niện đều gác bỏ tất cả hết thảy tình niệm thế gian ra ngoài. Trừ một câu niệm Phật hiệu ra, không có một niệm nào để được! Làm thế nào để niệm được như thế? Là vì ta đã chết rồi, tất cả hết thảy vọng niệm đều chẳng vướng mắc nữa. Niệm được như thế ắt sẽ có lợi ích lớn lao. Những kẻ trí kiến nhỏ nhoi hiện thời hễ hơi có một chút cảnh giới tốt đẹp bèn tự mãn, tự cho là đủ, tưởng mình đã đắc tam muội rồi! Hạng người ấy mười người hết chín người đều bị ma dựa, phát cuồng vì tâm niệm cách ngăn với Phật, phù hợp với ma cho nên thành ra như vậy.
Làm Thế Nào Để Trẻ Thơ Tiếp Nhận Giáo Dục Phẩm Đức (Tập 3)
12:09 14/09/2013
Chư vị nhà giáo ưu tú ngành giáo dục, chư vị trưởng bối, chư vị bằng hữu, chào mọi người.
Kinh điển mà lão tổ tông chúng ta để lại, đó không phải lý luận, mà đó là thứ mà mỗi một con người trong cuộc sống đều làm được. Vì vậy, trên thực tế những kinh điển này là một quyển sách, đem đời sống thánh hiền nhân của tổ tông chúng ta ghi chép lại, chúng ta xem “Luận Ngữ” “Mạnh Tử” đều là như thế. Thánh hiền nhân đã làm được thì bản thân chúng ta cũng có thể làm được.
Làm Thế Nào Để Trẻ Thơ Tiếp Nhận Giáo Dục Phẩm Đức (Tập 2)
11:58 12/09/2013
Các vị trưởng bối, các vị bằng hữu nhà giáo ưu tú ngành giáo dục, chào buổi sáng tốt lành.
Bản thân tôi sau khi tốt nghiệp đại học vài năm mới thi nghiệp vụ sư phạm. Một dịp khá tình cờ, tôi đến Đài Đông sống một khoảng thời gian, đây là một chỗ non xanh nước biếc, cách xa nơi ồn náo, làm tâm của tôi khá tĩnh lặng trở lại.
Lễ kính Chư Phật tôn kính chúng sanh không đồng không gian duy thứ (Tập 4)
11:27 10/04/2013
Xin kính chào các vị đồng tu!
Trong lần trước, chúng ta nói đến lễ kính chư Phật, làm thế nào để lễ kính đối với chúng sanh không đồng không gian duy thứ. Sau khi giảng xong, đã có được rất nhiều hưởng ứng, họ cũng sôi nổi đem những việc từng trải của chính bản thân kể với tôi, muốn tôi kể cho tất cả đệ tử học Phật có duyên cùng nghe để làm tham khảo. Câu chuyện của ngày hôm nay có thể nói là tương đối khá tuyệt vời.
Lễ kính Chư Phật tôn kính chúng sanh không đồng không gian duy thứ (Tập 3)
11:21 10/04/2013
Xin kính chào chư vị đồng học!
Hai tiết trước, hậu học đã báo cáo với mọi người về vấn đề làm thế nào để mở Kinh điển và chúng ta vì chúng sanh trong không gian không đồng duy thứ viết bài vị như thế nào khi có Pháp hội. Tiếp đến chúng ta hãy nghiên cứu thảo luận một chút, trong đạo tràng thì làm thế nào để viết bài vị cho những chúng sanh này.
Lễ kính Chư Phật tôn kính chúng sanh không đồng không gian duy thứ (Tập 2)
06:13 10/04/2013
Xin kính chào chư vị đồng tu!
Lần trước hậu học đã báo cáo với mọi người, chúng ta làm thế nào để vì tất cả chúng sanh trong không gian không đồng duy thứ mà lập bài vị cho họ, để siêu độ cho họ. Tiếp theo xin giới thiệu với mọi người một vài sự việc mà chính bản thân cũng đã từng trải qua, xin báo cáo với các vị.
Lễ kính Chư Phật tôn kính chúng sanh không đồng không gian duy thứ (Tập 1)
01:04 10/04/2013
Xin chào các vị đồng tu, chào các vị!
Hôm nay hậu học có vinh hạnh được giới thiệu cùng với mọi người, chúng ta làm thế nào kính trọng hết thảy chúng sanh trong không gian không đồng duy thứ khác. Tôi tin rằng rất nhiều người đều đã từng tham gia qua rất nhiều rất nhiều những lần pháp hội lớn nhỏ khác nhau.
- Đang truy cập293
- Máy chủ tìm kiếm2
- Khách viếng thăm291
- Hôm nay35,110
