Đức Phật là một nhà giáo dục vĩ đại là người Thầy của nhân loại. Phương cách giáo dục của ngài với nền giáo lý tôn trọng và thương yêu sự sống không chỉ cho con người mà cho cả vạn vật. Ngài đã chỉ cho nhân loại thấy mối tương quan duyên sinh để tạo dựng một cuộc sống không làm tổn hại đến người và vạn vật trên tinh thần tương quan tương ái. Sự tương quan này có thể được chia làm hai phần:
I. MỐI TƯƠNG QUAN GIỮA NGƯỜI VÀ NGƯỜI:
Theo lời Đức Phật dạy không có một thứ gì trên cuộc đời này là trường tồn bất biến và không thực thể nào có mặt trên cõi đời này là không thay đổi và hoại diệt. Cơ thể con người chỉ là một sự tổng hợp trừu tượng đối với sự hợp thành và những yếu tố thuộc về hóa học thường xuyê n thay đổi. Đức Phật dạy cuộc đời là một điểm trên một dòng nước trôi mãi mà không bao giờ ngừng nghĩ . Cũng vậy, những phân tích khoa học về vũ trụ chứng minh rằng thế giới không là gì ngoài sự liên tục không phá vở được của một loạt những sự vận động. EINSTEIN nói: “ Tất cả vấn đề đều được tạo ra bởi những đợt sóng và chúng ta sống trong một thế giới đầy sóng ”. Như vậy chúng ta thấy rằng cuộc sống của con người là vô thường và có mối tương quan mật thiết với nhau, bởi thế sự xung đột giữa người với người giữa người với thiên nhiên và xung đột với chính mình sẻ mang đến khổ đau. Sự xung đột giữa người với người gây ra biết bao nhiêu tang tóc, chiến tranh gieo rắc sự chết chóc và sự hủy diệt, hơn thế nữa ngày nay sự xung đột tôn giáo ngày càng gia tăng, ngườ i ta sử dụng tôn giáo của mình vào việc phân biệt chống lại những tôn giáo khác để phát triển tánh ích kỷ sự phân biệt và thù địch . Thái độ thù địch và sự cạnh tranh tôn giáo đã gây ra những cuộc chém giết, đánh bom khủng bố…ở các nơi trên thế giới, với mục đích chiếm đoạt vật chất, quyền hành chính trị và tự đề cao bản ngã của mình, tất cả  những điều này đều phát xuất từ lòng tham lam và sân hận .  Thánh Gandhi cũng đã từng nói: “ thế giới có đủ cho nhu cầu của mọi người nhưng không đủ ngay cho cả tham v ọng của một người”. do vậy tham lam vô độ trở thành cội gốc của sự xung đột. Đức Phật dạy chúng ta trong quan hệ giữa người với người phải biết tôn trọng yêu thương lẫn nhau chúng ta phải biết mang sự an lạc đến với tất cả mọi người bằng những hành động yêu thương, chia sẻ, thương người để xứng đáng sống ở đời. Để diệt bớt lòng hận thù Đức phật dạy “lòng hận thù không diệt được hận thù chỉ có lòng yêu thương mới không thù hận ” đây là một lời dạy cao quý của Đức Phật, không có một vị Đạo Sư nào mà đánh giá cao hoặc phê bình và quở trách một cách nghiêm khắc như thế đó chính là phương pháp giáo dục của bậc vĩ nhân như thế. Như vậy, sự xung đột giữa con người và con người với nhau gieo rắc một sự đau thương mất mát trên cõi đời này và cuộc chiến này đã diễn ra từ hàng ngàn năm nay thậm chí có sự giống hệt trong vương quốc của các loài vật. Một người yêu hòa bình thực sự sẽ không sử dụng bạo lực đến nền tự do của người khác, đừng bao giờ quấy rối và đánh lừa người khác. Phương pháp giáo dục của nhà Phật không những cải cách thế giới trên một phạm vi rộng rãi mà còn nằm trong sự cải cách tự thân của chúng ta thực hành lời dạy của Đức Phật, sẽ đặt chúng ta ở trong sự quan hệ tốt đẹp trong sáng hòa bình hơn giữa người với người, và giúp cho họ thấy được con đường đưa đến sự thoát khỏi sự khổ đau bằng sự phấn đấu tu dưỡng bản thân hoàn thiện tinh thần của mình.
II. MỐI TƯƠNG QUAN GIỮA NGƯỜI VÀ THIÊN NHIÊN
Con người hiện đại bây giờ không có bảo vệ được môi trường thiên nhiên mà mình chung sống với nó,  bởi vì sự bận tâm của họ là lo làm giàu và lo tìm kiếm lạc thú. Những hoạt động tinh thần của họ cũng bị choáng giữ bởi những dục lạc thế gian mà anh ta quên đi sự tôn trọng vạn vật.