Nói lời thiện thì miệng như hoa sen tỏa hương thơm ngát.

Nói lời ác thì miệng như hố xí phả hơi hôi…

Phật nói nghiệp ác khẩu gây nhiều tội, chiêu lắm ác báo. Đầu tiên là bị miệng hôi.

Miệng hôi đa số đều bị, nhưng người ta thường cho rằng: Miệng hôi là do ruột, bao tử bị bệnh… Họ hoàn toàn không biết rằng nguyên nhân thật sự là do khẩu nghiệp tạo ra. Là do các lỗi xấu về khẩu nghiệp chiêu cảm, như: nói dối, nói đâm thọc, nói tục, nói lời dơ uế, ác khẩu v.v… là những lỗi phần đông dễ phạm.

Tôi bắt đầu giảng kinh năm 33 tuổi. Mỗi ngày luôn có một lão cư sĩ đến nghe, khi tôi giảng được ba năm thì ông bảo:

– Pháp sư, bây giờ thầy giảng kinh có công đức rồi.

Tôi hỏi: – Làm sao ông biết?

Lão đáp: – Lúc đầu thầy giảng kinh miệng còn rất hôi, tôi đến nghe mà khó chịu quá trời. Tới giờ đã ba năm, miệng thầy không còn hôi nữa, điều này chứng tỏ rằng thầy giảng kinh đã có chút ít công đức.

Bản thân tôi không hề biết chuyện đó, nếu không nhờ ông lão chỉ điểm, ắt tôi cũng không phát hiện ra, cứ tưởng rằng nếu bị bệnh này là do tự nó như thế. Mà người chung quanh tôi đâu ai lên tiếng, chỉ có vị cư sĩ này, tuổi ông đã hơn 70, khi nói cho tôi hay, trông ông rất thành thật, đương nhiên là không hề vọng ngữ.

Vì vậy, ngoài việc khế nhập kinh tạng, ta cần lưu tâm sửa lỗi tự thân, không được bất cẩn vọng ngữ. Hễ phát ngôn là phải luôn thận trọng, không nên dối lừa người.

Ngôn ngữ Bồ-tát luôn khiến chúng sanh được lợi, Thế Tôn cũng không khai khẩu tùy tiện, nói ra luôn đúng pháp.

Vì vậy chúng ta trong sinh hoạt thường ngày phải luôn nghiêm cẩn tự kiểm. Miệng hôi là chứng minh bạn tạo khẩu nghiệp nặng, đây là tội đứng đầu. Bạn cần giữ khẩu nghiệp, tu khẩu đức, nói năng thận trọng, lời luôn trung thực, dịu dàng.

Phải biết: Nói lời độc gây hại cho mệnh người là tự chiêu ác báo đến với mình. Người nói lời hạ tiện hay bị đàm nhiều, hôi miệng. Người ưa nói châm chích, mỉa mai, rủa sả, thề thốt, ác ngữ… dễ bị đau răng, hơn nữa thường lỡ miệng, bị viêm khoang miệng và họng.

Người ưa cáu gắt, mở miệng là càu nhàu, trách móc là tự tạo ra khổ, bản thân sẽ thường không gặp may và khiến người ưa xa lánh mình.

Không nên hễ phát ngôn là than oán, tức giận. Phải biết: Bạn than oán thế nào, nhất định sẽ bị thế ấy.

Người ưa tranh cãi, càng khó có được sự thông cảm của người, còn khiến người sinh ý kiến trái ngược với mình. Không tranh biện mới là tốt.

Người tu hành chân chính, đức hạnh cao, không nên tranh cãi như thường nhân.

Kẻ ưa cười chê người, cuối cùng sẽ bị thua kém người. Ưa cười nhạo người điều gì thì sẽ bị điều đó.

Người ưa nói lời dồn người vào tuyệt lộ là tự cắt đứt sinh lộ của mình. Vì phát ngôn mà không biết chừa lối thoát cho người, thì khi bị nạn tai sẽ lâm vào tuyệt lộ, vô phương hóa giải.

Ưa nói lời khoác lác thì bản thân luôn bị kém năng lực. Thường hay khoe khoang sẽ chuốc lấy mất mặt, xấu hổ.

Người hay hứa mà không thủ tín là tự phá đức của mình, cũng hay gặp cảnh bị người thất tín, gạt lừa.

Ưa nói dối thì không được người trọng dụng, tín nhiệm, trí nhớ dễ bị suy. Ưa tự cao tự đại, kiêu căng, ngạo mạn… thì sự nghiệp thường không như ý. Ưa nịnh nọt ton hót, dù nhất thời đắc ý, nhưng sẽ chiêu hậu quả bị người chung quanh xem rẻ, lánh xa.

Có nhiều người hiện đời không phạm tội về khẩu, nhưng hay bị người hủy báng, vu cáo… là do nghiệp ác đời trước họ đã tạo, nên phải bị lãnh ác quả trong hiện đời.

Trích dịch Nguyệt san Thiên Hoa số 89 – 1/8/1986