Gia đình tôi theo đạo Phật, mỗi khi có gì khó xử thường cầu Bồ-tát từ bi gia hộ. Cha mẹ tôi kết hôn rồi sẩy thai, sau đó vô phương mang thai, đến khi phụ thân hơn bốn mươi vẫn không có con, cha mẹ tôi mới đi chùa khấn nguyện cầu sanh đứa con trai. Tự hứa cả đời hành thiện (từ đó cha tôi khám bệnh cho người không thu tiền).

Năm sau thì tôi sanh ra. Lúc tôi 20 tuổi, một người bạn thân của cha tôi vốn tinh thông bói toán, đoán rất chính xác. Ông đã xem mệnh cho và nói tôi tương lai sẽ học Phật. Lúc đó cha không cho tôi biết, đến sau này khi tôi tự bước vào con đường học Phật, cha mới thố lộ cho tôi hay lời tiên tri kia.

Trải qua một thời gian học Phật, tôi có nhiều cảm ứng, trước đây trong bài: “Tụng kinh Địa Tạng cảm ứng quá thần kỳ”, tôi đã có kể qua.

Trong lúc tôi tọa buông tất cả vọng niệm, không quá khứ, hiện tại, tương lai, không suy nghĩ, khởi vọng, không có ngã, nhân, chúng sanh, lòng không chấp trước bất cứ gì. Đối với tất cả đều buông hết. Hốt nhiên tôi nhìn thấu ba tiền kiếp: Kiếp này, kiếp trước, kiếp trước nữa…

Giống như máy quay phim trình chiếu, các cảnh lần lượt hiện ra rõ ràng.

Sau đó, để xác minh những điều mình nhìn thấy, tôi tìm cư sĩ Quả Kiến và sư phụ cầu kiểm chứng, hai vị cũng nhìn thấu và kể các chuyện đúng như tôi đã thấy về tiền kiếp của mình.

Kiếp thứ nhất: Tôi là người buôn vải, thường đến chùa cúng Tăng, hộ pháp, tụng kinh và nghe sư phụ thuyết giảng.

Kiếp thứ hai: Tôi xuất gia làm Hòa thượng, tu tại chùa, siêng tu tập, hoằng pháp lợi sanh. Nhờ công đức tu hành tinh tấn, trung thực, nên kiếp vừa rồi tôi được sanh vào nhà quan, tuổi thanh niên đã làm cao quan, hưởng thọ phú quý vinh hoa tột đỉnh.

Nhưng qua đến đời nay thì tôi sanh làm người bình thường, vì phúc đã hưởng hết lại còn tạo tội trong lúc làm quan.

Thông qua ba kiếp này, tôi hiểu rõ nhân quả đúng là có thật không dối.

Trong kinh Phật nói: Bồ-tát còn mê khi cách ấm, hàng Sơ quả còn bị muội lúc nhập thai. Huống chi tôi chỉ là phàm phu? Vì vậy trong kiếp thứ hai, dù tôi xuất gia tu hành, tuy có niệm Phật, tụng kinh, trì chú tinh tấn… Song tôi không hề cầu sanh Tịnh Độ (Nơi cõi này được hóa sanh trong hoa sen và không bị mê trong sanh ấm), mà tôi muốn đầu thai làm người, tiếp tục hoằng pháp lợi sanh.

Nhờ tu hành có công đức nên tôi sanh làm con nhà quan phủ. Đáng tiếc là do nhập thai cách ấm bị mê mờ, tôi chỉ biết hưởng thọ đời sống vinh hoa, quên mất tâm nguyện hoằng pháp lợi sanh. Tôi là quan to, cưới hai bà vợ, ăn đủ sơn hào hải vị, ngày ngày uống rượu vui chơi.

Sự mê muội do cách thai quả là đáng sợ. Hiểu rõ điều này rồi, tôi buồn rầu quỳ trước Phật phát nguyện:

– Đệ tử Quả Linh con nguyện đời nay cầu sanh Tịnh Độ, lâm chung vãng sanh Cực Lạc, tiếp tục tu hành cho đến chứng Bồ-đề, sau mới nương nguyện tái lai, phân thân trong lục đạo để phổ độ chúng sanh khổ nạn.

Cho dù đời nay có tu hành, nếu như tôi không cầu vãng sanh, tôi rất sợ đời sau sanh vào nhân gian, hưởng đại phú quý. Rồi khi nhập thai cách ấm bị mê, mà sống kiếp phú quý ở nhân gian rất dễ sa vào hưởng thụ, tôi lại mê ăn thịt, uống rượu, vui chơi, không lưu tâm tu hành, sẽ trồng nhiều nhân ác, khiến đời sau có thể bị đọa lạc và ba cõi địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh và phải trả nợ mình ngu muội tạo ra, không biết bao lâu mới có thể đầu sanh làm người.

Luân hồi lục đạo rất đáng sợ. Vì vậy tôi nghĩ niệm Phật cầu vãng sanh Cực Lạc là phương pháp an toàn nhất.

Đời người ngắn ngủi, nên buông tất cả trần sự, dũng mãnh tinh tiến niệm Phật cầu vãng sanh. Đời này nếu không tranh thủ tu, thì một khi thần chết đến sẽ chẳng kịp xoay sở. Vì một người khi sắp chết luôn bị oan gia trái chủ xúm nhau tìm đến trói thân, khổ không thể nói. Lúc đó rất khó niệm Phật, tâm cũng khó giữ chánh niệm, cho nên bây giờ phải lo tu cho miên mật.

Sau đó nghiệp chướng trổ, tôi bị bệnh hành không ngừng.

Tháng tám tôi ở nhà, chuyên tụng kinh Kim Cang, hy vọng có thể sớm tiêu trừ nghiệp chướng, chính trong thời gian này tôi mơ thấy giấc mộng thần kỳ.

Tối đó, tôi vừa nằm xuống nhắm mắt chưa đầy một phút, thì thấy một người lạ đến nói với tôi: Bồ-tát Quan Âm sai ta dẫn ngươi đi xem tiền thế. Nói rồi họ dẫn tôi đi… Tôi bay đến các cảnh và lần lượt nhớ từng kiếp đã trải qua:

Có một đời tôi sanh làm thiên nhân, bay đi tự tại, một đời làm rồng, dũng mãnh hiếu chiến… nhưng rất nhiệt tâm hộ trì Phật pháp. Sau đó, do vì sát nghiệp và dâm nghiệp nặng, tôi bị đọa làm súc sanh!

Cũng nhờ có công đức hộ pháp nên đời này tôi được mang thân người.

Cuối cùng vị nọ cảnh báo tôi: Ngươi đời nay được thân người không dễ dàng, phải ráng tu, nếu không, lại bị trầm luân khổ nữa!…

Từ đó về sau, tâm xuất ly tôi tăng mạnh, nhớ lại mình từng sanh làm trời, nhưng thọ mạng dù được mấy ngàn vạn năm rồi cũng trôi qua trong chớp mắt. Đời này tôi được trưởng đại, thành nhân, song kiếp luân hồi này, những gì có được thảy đều hư ảo, không đáng lưu luyến!

Tháng 1 năm 2003, tôi tình cờ gặp một lão bà đem toàn bộ gia sản ra cúng cho việc sửa chùa, bà nói mụt ruồi mới mọc nơi má trái tôi sẽ đem lại ách vận xui rủi.

Tối đó tôi nằm mơ, thấy Diệu Tường Trưởng lão và Ngài Tuyên Hóa đồng chỉ điểm cho tôi. Trong mộng, âm thanh Trưởng lão Diệu Tường nói với tôi rất rõ, không giống nằm mộng. Tôi nhìn thấy hai chân Ngài Diệu Tường không chạm đất mà đứng trên đám mây đang bay tỏa kim sắc. Trưởng lão Diệu Tường bảo tôi: Nốt ruồi dưới má con là oan gia trái chủ hóa hiện, hồi nhỏ mặt con bị co giật cũng là nguyên nhân này! Tương lai mụt ruồi sẽ thành ác bướu đòi mạng con. Nhưng nay con đã học Phật, tu trì sám hối chí thành thì ta dùng Phật lực giúp hóa giải cho!… Nói xong Ngài đưa tay sờ má tôi một cái, tôi giật mình tỉnh giấc.

Giấc mộng này tuyệt đối không phải tôi tưởng tượng. Bởi vì hôm sau tôi soi gương thấy mụt ruồi đáng sợ trên má không còn nữa. Việc này khiến mọi người quanh tôi đều bị chinh phục. Ngay cả anh bạn trước đây vốn theo Cơ đốc giáo cũng chuyển sang tin Phật.

Tôi nghĩ mình nhờ có chút thiện căn nên đời này còn được gặp Phật pháp tu hành. Nay xin đem kinh nghiệm bản thân viết ra chia sẻ cùng mọi người. Mong quý vị đối với Phật pháp có tín tâm: Tin rằng nếu kiên trì tu sâu Phật pháp thì có thể hóa giải tất cả phiền não, và chuyện chư Phật, Bồ-tát gia trì là luôn thật có.

Điều tôi muốn nói, tôi từng là kẻ tu hành chân chánh, chăm chỉ, tinh tấn, thực lòng có nguyện vào nhân gian hoằng pháp lợi sanh. Nhưng do đầu thai cách ấm bị mê, nên sanh nhà giàu sang, làm quan to, hưởng phú quý, rồi quên hẳn chuyện tu. Tôi còn cưới vợ, ăn thịt, uống rượu… hưởng thụ tận cùng và thọ khổ tận cùng! Rồi vì vậy mà trôi lăn đến nay: Bị sanh làm một người bình thường mang đầy bệnh tật, tâm trí ngu muội, tạo đủ ác nghiệp! Vì vậy mà tôi không muốn trầm luân nữa, quyết nỗ lực niệm Phật cầu sanh Cực Lạc, tu cho đến thành đạo rồi hoàn phục ta-bà độ sanh.