Đại Tập 114 - Bộ Luận IV - Số 1669 ->1692 - Số 1681 - Phật Cát Tường Đức Tán - Quyển Thượng (Trang 401

Chương 61: Số 1681 - Phật Cát Tường Đức Tán - Quyển Thượng (Trang 401 - 411)

SỐ 1681

PHẬTCÁT TƯỜNG ĐỨC TÁN

Hán dịch: Thi Hộ, người Tây Thiên

QUYỂN THƯỢNG

Con nay quy mạng Phật Thế Tôn
Ngợi khen các công đức tối thượng
Lời đúng thời, như thật, không dối
Lời thật, lời pháp, lời như nghĩa
Lời chơn chánh, tịch tịnh, vô ngã
Hiển thị môn Đệ nhất nghĩa đế
Hiện ra các thân, mắt rộng thấy
Khéo thí quang minh, thường quán chiếu
Mở mắt trí tuệ cho hữu tình
Phá tan si ám tối tăm kia
Mười lực chơn thật mà sinh ra
Đã đến chốn Thanh lương tối thượng
Bốn Vô sở uý đều đầy đủ
Tạo đại quang minh, cầm đèn đuốc
Phát khởi lửa sáng, khắp chiếu soi
Thí cho khối sáng lớn mạnh thêm
Phát khởi hạnh tinh tấn bền chắc
Không giảm hết thảy công đức lành
Tiếng rống lớn sư tử Thích-ca
Hay thuyết chánh pháp không trói buộc

Tám pháp thế gian không thể nhiễm
Đấng Đại bi thanh tịnh tối thượng
Phạm vương, Đế Thích, Tỳ Sa môn
Và các Trời khác đều cung kính
Phật ta thường nói lời hay khéo
Ngọt ngào, sâu sa lại rộng lớn
Tiếng giải thoát chánh chơn như lý
Lại hay rõ biết hết thảy tiếng
Rộng lớn thanh tịnh như hư không
Dòng họ tối thượng, sanh cung vua
Quang minh Phật như ánh nhật nguyệt
Trời, Người, Tu-la đều cúng dường
Đã được báu diệu bảy giác chi
Kiến lập cờ báu pháp tối thượng
Ngu si, u tối thảy mở sáng
Thân sắc sáng hoàng kim chói lọi
Bậc tối thượng ở trong loài người
Đã dứt các nhiễm Tham, Sân, Si
Hoa Bôn-noa-lợi-ca trong người
Các loài hoa sen đẹp trong người
Thanh tịnh ưu não trong sanh tử
Vô minh, kiêu ngạo thảy đã trừ
Lấp hẳn cửa chiến đấu, tranh tụng
Dứt trừ các loại nhiễm tương tục
Giao phó các pháp không tiếc giấu
Phá cờ ngã mạn, dựng cờ pháp
Chuyển bánh xe pháp lợi chúng sanh
Phá vòng sanh tử dứt các khổ
Nước Xa-ma-tha sạch lặng trong
Như rót vào biển sâu không đáy
Đã khô cạn hết nguồn khát ái
Cho nên tràn đầy nước công đức
Người thấy đều sanh tâm vui vẻ
Đối hết thảy chỗ không dính mắc
Vì chúng sanh mà xả thân mình
Oán thân, hai thứ đều bình đẳng
Sắc như vàng ròng mới toả sáng
Lưỡi tợ hoa sen rộng, sạch trong

Thân quang tỏa rạng sạch lại sáng
Rực rỡ như vàng, lại như chớp
Tinh tấn, siêng năng lấy làm lưng
An trú Tam-ma-địa làm cổ
Trí tuệ thông đạt là đảnh môn
Thứ tự biểu lộ tướng trang nghiêm
Như Lai bậc dõng mãnh, vô uý
Hết thảy rộng xa đều thông đạt
Đại Long Tượng hay trừ ma lực
Khéo thuyết các pháp ngữ tối thượng
An trú vui nhẫn nhục thù diệu
Đã đoạn hết thảy triền phược ái
Chánh trí an lập trí bền chắc
Trí tuệ rộng sâu, không thể phá
Hoa Ưu đàm tối thượng khó được
Đủ trăm ngàn loại công đức mầu
Như Lai, Thánh Tôn thật khó gặp
Đầy đủ vô biên pháp công đức
Như đất hay giữ các hạt mầm
An định, vắng lặng lại rộng lớn
Như Lai trí tuệ cũng như thế
Đầy đủ vô biên pháp công đức
Không cấu không nhiễm vốn thanh tịnh
Tắm gội thân tâm, đấng Điều phục
Dẫn dắt chúng sanh đến bờ kia
Tuyên thuyết chánh pháp, bậc cứu thế
Ba mươi hai tướng thảy đầy đủ
Tám mươi vẻ đẹp lại trang nghiêm
Trăm phước tròn đầy thân thắng diệu
Rộng lớn, tối thượng không gì sánh
Đối các pháp đã được tự tại
Hiển bày môn Thắng nghĩa thanh tịnh
Trí hay biến khắp các cảnh giới
Trí Kim-cang phá các phiền não
Đã hay điều phục cảnh thế gian
Tỏ ngộ, tánh mong cầu đã dứt
Đối trị phiền não không còn sót
Biện tài rộng lớn không ngăn ngại

Bố thí, Trì giới và Nhẫn nhục
Tinh tấn, Thiền định thêm Trí Tuệ
Các Ba la mật đều viên mãn
Tiên A Tư Đà thường cúng dường
Phật là núi công đức cao đẹp
Là kho công đức, biển công đức
Tự giác, Giác tha, Giác viên mãn
Danh tiếng chấn động khắp mười phương
Ngôn thuyết không cùng, đức không tận
Biện tài không tận cũng không cùng
Phật Nhất Thiết Trí , bậc vô thượng
Quy mạng Phật là bậc đại ân
Quy mạng khéo hộ trì thế gian
Các pháp khế hợp thảy đã nghe
Trí tuệ thông đạt các pháp môn
Kính lễ Bậc biết pháp tối thắng
Trước dùng trí mình thấy các pháp
Chứng đắc Đại Bồ-đề vô thượng
Sau giác chúng sanh, lợi cũng vậy
Kính lễ bậc giác ngộ mình, người
Nhận biết chơn thật các phạm hạnh
Không phá không đoạn sắc, lực bền
Trong sạch đủ đầy lại tròn khắp
Kính lễ bậc tịnh tu phạm hạnh
Pháp đã an trụ không quên mất
Bậc dõng mãnh kiên cố tối thắng
Tâm Phật rộng lớn, lượng vô biên
Đều hay soi thấu tánh khổ vui
Phật là bậc Điều Ngự tối thắng
Lại xưng bậc Lưỡng túc Vô thượng
Đại Sa-môn trong các Sa-môn
Kính lễ Sa-môn, bậc không lỗi
Phật đã tu đủ các phạm hạnh
Hay làm Đại Y vương thế gian
Lại là bậc giải thoát khéo thấy
Kính lễ Đạo sư trí tuệ lớn
Điều phục tịch tịnh, gần tịch tịnh
An trú tâm điều phục tối thượng

Được vào môn Đệ Nhất nghĩa đế
Kính lễ đã đến chốn Thanh lương
Hết thảy chấp tay đều cung kính
Xứng nhận người Trời cúng trước tiên
Kham làm ruộng phước thí Người Trời
Quy mạng đấng Vô thượng sanh phước
Biết pháp, biết nghĩa, biết thời lượng
Như thật biết mình, cũng biết người
Căn tánh mình người thảy biết rõ
Biết rõ từng người ở đây, kia
Tam-ma Sất-đa, các căn lặng
Các hành tu tập thảy tròn đủ
Giới cấm trọn vẹn khéo không tì
Kính lễ Tam-ma-địa đại lực
An trụ Tam-ma-địa không mất
Không lỗi, không động, lìa hiểm nguy
Đã không tâm cao thấp, lấy bỏ
Kiết sanh tương tục đều lìa hẳn
Như núi Diệu Cao, tâm an vững
Trí không thoái chuyển đều năng thành
Trí biến tất cả xứ thường theo
Kính lễ trí không hơn, không diệt
Rõ biết các pháp không ai hơn
Phật là bậc ái kiến, thiện kiến
Ái trí khéo thương đức vô biên
Kính lễ bậc yêu ghét bình đẳng
Uy nghi tối thượng người vui yêu
Đầy đủ các biện tài hay đẹp
Biện tài tuỳ ý phá ngu si
Kính lễ bậc Chánh ngữ thông suốt
Danh xưng rộng lớn lại hy hữu
Khắp trong ba cõi đều rộng nghe
Trí giả thế gian tùy thưa hỏi
Phật đều khéo đáp không che dấu
Phật tướng uy nghi không ai sánh
Kẻ thấy đều sanh tâm vui thích
Khiến thế gian đều sanh hỷ ái
Mau chóng lời nói không lặp lại

Bằng, không bằng thảy không sai biệt
Âm tiếng khéo đầy đủ vị ngọt
Kính lễ ngữ ngôn không gì bằng
Phật là bậc Đại Trí trong Người
Lại là Tiên trong người tối thượng
Dị kiến thế gian đều không sanh
Kính lễ xa lìa nghĩ hiểu tà
Đã dứt các khổ não ưu bi
Dứt trừ pháp nhiễm thảy không còn
Lỗi khinh phù, động loạn không sanh
Kính lễ bậc lìa hẳn lỗi lầm
Chê bai, Như Lai tâm không nhục
Khen ngợi, Như Lai tâm không kiêu
Chê khen bình đẳng, trí an nhiên
Kính lễ không vướng mắc khen chê
Bình thản cao thấp và nhiễm tịnh
Pháp khổ, pháp vui cùng yêu ghét
Trí Phật không chấp cũng không lầm
Kính lễ như Lai bậc thiện ngữ
Chúng sanh ác ngữ, không nghĩa lợi
Như Lai khéo che, không hiện rõ
Làm các pháp thí, nhiếp thế gian
Kính lễ bậc hay nói chánh chơn
Người ác nói ác, hẳn xúc nhiễu
Tâm Phật không động mà an nhiên
Lời lành lời ác đều không khác
Kính lễ bậc thương giận bình đẳng
Vàng ròng, lưu ly, châu báu quý
Đây báu tối thượng chốn thế gian
Như Lai đã lìa tâm tham ái
Xem đồng cỏ cây đất đá thôi!
Như Lai đã lìa ba loại Mạn
Tâm ngài yên định lại tịch nhiên
Giường bày ngọa cụ và các báu
Thấy kẻ đến xin đều thí cho
Với lợi, phi lợi không vui giận
Khinh mạng cũng sanh lòng hỷ xả
Không buồn, không não, lỗi không sanh

Kính lễ bậc trí phá pháp tà
Đã hay xa lìa các xúc não
Thường dạy gần gũi những người lành
Không nói lời lợi dưỡng thế gian
Cũng không nói những lời hư vọng
Lời nói tùy ý lại tự tại
Lời nói tịch tĩnh lìa hỷ lạc
Lời nói thuần tịnh không tỳ vết
Kính lễ bậc ngôn thuyết tịch tĩnh
Lời nói ngọt đẹp mà không vướng
Lời nói hàng phục hết thảy ma
Lời nói quyết định lìa thế gian
Kính lễ bậc đã lìa vô trí
Đã hay xa lìa thấy điên đảo
Đã lìa duyên khinh phù động loạn
Đã lìa hết thảy lời phi ngữ
Kính lễ bậc lời lành nhiếp hoá
Thường hành hạnh không nịnh không dối
Hành theo tâm thanh tịnh chơn thật
Rộng hành yêu kính không hư dối
Kính lễ bậc khỏi nạn sanh tử
Hết thảy sở tác khéo thành tựu
Đây là cửa sanh ra chánh pháp
Người thấy hoan hỉ, thế gian kính
Kính lễ quy mạng bậc thanh tịnh
Quy mạng thân nói các giáo pháp
Tuỳ nghi, không đổi, phiền não trừ
Chơn chánh biết rõ nẻo xuất ly
Chứng đắc pháp Bồ Đề chơn thật
Không phá pháp quy hướng cao đẹp
Khéo mở cửa tịch tịnh thế gian
Cho đến tuyên dương thật, khéo, rộng
Pháp lợi lạc thế gian Trời Người
Các pháp ngữ Như Lai tuyên thuyết
Lìa âm thinh ái dục nhiễm trước
Âm thinh không điều phục đã trừ
Kính lễ Bậc khéo thuyết pháp giáo
Như Lai tu lâu các Tịnh mạng

Tâm không loạn động vốn an nhiên
Ba xứ bình đẳng tâm niệm trụ
Kính lễ Năng Nhân ba chẳng hộ
Phật đã đoạn trừ lời nghi hoặc
Phần vị bình đẳng thường hay làm
Niết bàn cửa yêu thương thù thắng
Kính lễ bậc chứng nhập rộng lớn
Phật là bậc đạo lành tối thượng
Đầy đủ các đức, Trời Người kính
Thần thông, phương tiện đều thành tựu
Kính lễ bậc được các tự tại
Kính lễ quy y các đức tròn
Mười hiệu đầy đủ không sánh kịp
Như Lai ứng cúng Chánh đẳng giác
Bậc Thiện Thệ, Minh hạnh đầy đủ
Bậc Vô Thượng thấu rõ thế gian
Trượng phu Điều Ngự, Thầy Trời Người
Hiệu Phật Thế Tôn rộng xưng dương
Cho nên con nay kính khen lạy
Như Lai không nhiễm, không phát ngộ
Sanh thù thắng, lìa sanh thai tạng
Hay thỏa chúng sanh những mong cầu
Kính lễ khéo nhiếp hết thảy pháp
Hiện sanh dòng Thánh vương thanh tịnh
Giàu sang rộng lớn lại tôn quý
Xả bỏ tất cả mà xuất gia
Kính lễ khiêm tâm lìa cao ngạo
Đầy đủ các sắc lực tối thượng
Tướng tốt đoan nghiêm, kẻ thấy vui
Cảnh đẹp thế gian đều xả bỏ
Kính lễ bậc giải thoát thanh tịnh
Giới luật thanh tịnh đủ không thiếu
Xứng hợp lời nói với việc làm
Bậc đại Thánh trí lớn, tuệ lớn
Kính lễ bậc đồng sự nhiếp ích
Lời Phật rõ đúng lại khéo lành
Đoạn trừ tham dục, lỗi không sanh
Hết thảy nhiễm pháp đều dứt sạch

Tuyên thuyết lời chánh nhân, chánh nghiệp
Chỉ dạy các hành lìa trói buộc
Thường dùng lời mềm mỏng, thương dạy
Trong chúng Sa-môn, Bà-la-môn
Ngôn từ Như Lai thù thắng nhất
Dung nhan đoan chánh, lìa cau có
Chánh thuận an nhiên, chỉ dẫn đường
Ái ngữ Thiện lai nhiếp chúng sanh
Kính lễ lời chơn nhiếp lỗi lầm
Lời lẽ nói ra đều đầy đủ
Khéo ngợi khen ngữ nghiệp vô úy
Lời sâu, lời chánh, lời có trí
Kính lễ Như Lai dứt lời ác
Lời Phật không chấp, không nương dựa
Cũng là lời lẽ không trái ngược
Ngôn thuyết sở hữu thật vô biên
Kính lễ hay bày lời liễu nghĩa
Lời lẽ hay đẹp khéo biện tài
Lợi lạc thương xót các chúng sanh
Rộng mở cửa điều phục chúng sanh
Kính lễ Thánh pháp, tánh điều phục
Phật là đấng điều phục chánh pháp
Đấng Điều phục các pháp ly trần
Thầy điều phục pháp môn tối thượng
Bậc điều phục bằng vô lượng pháp
Như Lai giới đầy đủ bằng nhau
Định Tuệ đầy đủ cũng không khác
Giải thoát đầy đủ vốn cùng nguồn
Giải thoát tri kiến đủ không khác
Bậc Đại Giác Thánh chánh kiết tường
Điều phục tối thượng cùng một cửa
Thường ở rừng đồng dứt các duyên
Tùy ý ngồi nằm mà dừng nghỉ
Dùng tướng không hại mà thuyết pháp
Thuyết pháp với tướng không ỷ ngữ
Thuyết pháp bằng tướng không động chuyển
Bày tướng xuất ly mà thuyết pháp
Tướng đã đoạn luân hồi, thuyết pháp

Tướng Niết-bàn khả ái thuyết pháp
Tướng không làm khổ người, thuyết pháp
Tướng tự tánh thiện mà thuyết pháp
Tướng lợi ích thế gian, thuyết pháp
Tướng lìa tà kiến mà thuyết pháp
Tướng đồng phàm phu mà thuyết pháp
Tướng không chuyển tương tục thuyết pháp
Kính lễ thuyết pháp không trụ tướng
Soi sáng chơn thật nghĩa chơn thật
Hoặc pháp, hoặc trí, thật cũng vậy
Thuyết minh liễu nghĩa phá nghi hoặc
Nói pháp rõ thật, khéo phân biệt
Bình đẳng cao thấp, tuyên thuyết rộng
Chánh đạo, tà đạo thảy hiển bày
Việc lợi, chẳng lợi đều khéo biết
Hoặc thiện, không thiện thảy phân biệt
Thông suốt nẽo chánh giáo, tà giáo
Công đức đã tròn, lỗi đã dứt
Kính lễ bậc hay độ mình, người
Hay dùng pháp lành phá nẽo ác
Phương tiện thuyết chẳng vui trong vui
Chơn thật biết sanh diệt thế gian
Khéo thuyết các pháp báu tối thượng
Giáo pháp Như Lai thật tối thượng
Hay thành tựu việc làm ba cõi
Nẽo thiện đường ác đều biết rõ
Việc thiệc ác, trí không điên đảo
Biết rõ trói, mở tánh xưa nay
Mà hay khéo nói môn mở trói
Chánh tà, nhiễm tịnh đều hay biết
Nghĩa thiện, bất thiện thảy rõ ràng
Đã hay đầy đủ thiện tối thượng
Bậc đủ thiện hạnh rộng xưng dương
Trong đường ác cứu vớt hết thảy
Như lai thương làm một vị thuốc
Kính lễ bậc Tiên Thiên tối thượng
Không đắm vui thiền định sâu xa
Không sanh tâm vui vẻ yêu thích

Thề qua biển tham dục ngu mê
Các sắc tướng tự thân rộng lớn
Rốt ráo tròn đầy đáng xưng dương
Bậc Ứng cúng tối thắng ba cõi
Không thể bàn, con nay quy mạng

/85

CHÙA KHAI NGUYÊN

Xây dựng từ : 2010 - 2026, Ban Thông Tin - Truyền Thông Chùa Khai Nguyên.

Địa chỉ: Thôn Tây Ninh, Xã Đoài Phương, TP. Hà Nội