Tìm kinh sách
Vần A-Z:
Đại Tập 166, Bộ Chư Tông VI, Số 1888- 1910

Đại Tập 166, Bộ Chư Tông VI, Số 1888- 1910

Tác giả: Sa Môn Thích Tịnh Hạnh. Năm xuất bản: 2000. Số trang: 800.

Chương 52: Lương Hoàng Bảo Sám - Quyển 8, Chương Thứ Hai Mươi: Lễ Phật Thế Cho Nhơn Đạo, Quốc Vương v.v... (Trang 686 - 688)

                           CHƯƠNG THỨ HAI MƯƠI:
            LỄ PHẬT THẾ CHO NHƠN ĐẠO, QUỐC VƯƠNG V.V...


Ngày nay Đại Chúng đồng nghiệp trong Đạo Tràng đã cùng nhau nguyện vì chư thiên, chư tiên long thần bát bộ mà lễ Phật rồi.
Nay đây nguyện vì nhân đạo, hết thảy nhân vương, lễ Phật mà báo ơn nhân loại.
Lại nguyện cha mẹ, Sư Trưởng và hết thảy nhân dân mà lễ Phật. Vì sao vậy?
Vì nếu không có Quốc Chủ thì hết thảy chúng sanh không biết nương nhờ vào đâu. Nhờ có Quốc Chủ nên tất cả mọi người đều an cư lạc nghiệp; đi lại trên đất Quốc Chủ và được nhiều lợi ích khác không thể kể xiết; cho nên Đại Chúng phải có lòng biết ơn và báo ơn.
Kinh dạy rằng:
Nếu người nào, ngày đêm sáu thời hay chịu khổ, vì muốn lợi ích nên nguyện báo ơn, thì phải phát tâm nghĩ như thế ấy tu tập hạnh từ bi.
Do nguyện lực ấy nên nghĩ báo ơn che chở của Quốc Chủ, nghĩ báo ơn cung cấp của Quốc Chủ, nghĩ báo ơn cung cấp của thí chủ, nghĩ báo ơn sanh thành của cha mẹ; nghĩ báo ơn dạy bảo của Sư trưởng, nghĩ báo ơn tế độ của chư Phật.
Nếu người nào hay chí tâm thường niệm tưởng như vậy, người ấy nhập đạo rất mau.
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong  đạo tràng nhận thấy ơn lành càu chư Phật, Đại Thánh khai hóa dụ dỗ chúng ta, ân cần như thế, khiến chúng ta phải biết báo ơn.
Ngày nay chúng ta sanh vào thời mạt pháp, mong nhờ ơn Quốc chủ mà hưng hiền được Phật pháp; nhờ Quốc chủcúng dường đầy đủ, không tiếc của báu, làm cho khắp cả nhơn dân đều noi gương Quốc chủ và sanh tâm quy kỉnh Phật Pháp Tăng.
 Lại nữa người xuất gia được an thân hành đạo, đi đứng nằm ngồi được tự do, không bị trở ngại, Quốc chủ không chom người xuất gia tham dự việc đời; chỉ lo khuyên người làm lành, nguyện cho chúng sanh mau thoát khỏi sanh tử khổ đau; chỉ lo xiễn dương vô lượng Pháp môn, chỉ bày đường chơn nẽo chánh cho trời và người. Nhờ ơn quốc chủ nhiều như vậy chúng ta đâu được không hết lòng lề Phật để báo ơn quốc chủ, phải cùng nhau chí thành đảnh lễ nguyện vì quốc chủ mà quy y thế gian
Đại Từ Bi Phụ.
Nam mô Di Lặc Phật.
Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Ca Diếp Phật.
 Nam mô Tịnh Ý Phật.
 Nam mô Tri Thức Đệ Phật.
 Nam mô Mãnh Oai Đức Phật.
Nam mô Đại Quang Minh Phật.
Nam mô Phật Quang Diệu Phật.
Nam mô Tịnh Tạng Phật.
Nam mô Phân Biệt Oai Phật.
Nam mô Vô Tổn Phật.
 Nam mô Mật Nhật Phật.
Nam mô Nguyệt Quang Phật.
Nam mô Trí Minh Phật.
Nam mô Thiện Tịch Hạnh Phật.
Nam mô Bất Đồng Phật.
 Nam mô Đại Thỉnh Phật.
Nam mô Đức Pháp Phật.
Nam mô Trang Nghiêm Vương Phật.
Nam mô Cao Xuất Phật.
Nam mô Diệm Xí Phật.
Nam mô Hoa Đức Phật.
 Nam mô Bảo Nghiêm Phật.
 Nam mô Thượng Thiện Phật.
 Nam mô Bảo Thượng Phật.
 Nam mô Lợi Thế Phật.
 Nam mô Nghiêm Độ Phật.
Nam mô Vô Biên Thân Bồ-tát.
Nam mô Quan Thế Âm Bồ-tát.
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo dủ lòng từ bi, gia tâm nhiếp thọ nguyện cho quốc chủ hiện tại thân thể khương kiện, oai đức vang lừng sự nghiệp vĩnh viễn, huệ mạng vô cùng, từ tâm vô tận, hữu tình quy tâm, Bồ-tát thạnh hóa, trời người ngợi khen, ngưỡng mộ. Tứ đẳng lục độ, ngày càng
thêm sáng, tứ vô ngại biện lạc thuyết vô cùng; được tâm tự tại, đủ sáu thần thông, tam muội tông tri móng tâm liền có; từ bi thương đời, ân khắp lục đạo, vạn hạnh sớm viên, Phật đạo chóng thành.
/77
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »