Tìm kinh sách
Đại Phẩm Tập 1
Tác giả: Tỳ Khưu INDACANDA. Hiệu đính Hán Văn: Nguyễn Minh Hiển. Năm xuất bản: 2014. Số trang: 458.
Chương 37: Mười Lăm Trường Hợp Có Dự Tính Chia Rẽ (Trang 347 - 351)
ngần ngại rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Trong khi các vị ấy đang thỉnh cầu, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội dukkaṭa. (3)
4. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' (Nghĩ rằng): 'Lễ Pavāraṇā vẫn được phép thực hiện đối với chúng ta, chứ không phải không được phép đối với chúng ta,' các vị bỏ qua sự ngần ngại rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, ―(như trên)― nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn ―(như trên)― trong khi tập thể chưa đứng lên, ... nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn ―(như trên)― một số vị ở tập thể đã đứng lên, ... nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn ―(như trên)― toàn bộ tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội dukkaṭa. (4-15)
4. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' (Nghĩ rằng): 'Lễ Pavāraṇā vẫn được phép thực hiện đối với chúng ta, chứ không phải không được phép đối với chúng ta,' các vị bỏ qua sự ngần ngại rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, ―(như trên)― nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn ―(như trên)― trong khi tập thể chưa đứng lên, ... nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn ―(như trên)― một số vị ở tập thể đã đứng lên, ... nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn ―(như trên)― toàn bộ tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn ... tương đương ... ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội dukkaṭa. (4-15)
Dứt mười lăm trường hợp 'bỏ qua sự ngần ngại.'
*****
*****
1. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Trong khi các vị ấy đang thỉnh cầu, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu,
các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (1)
2. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Trong khi các vị ấy đang thỉnh cầu, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) tương đương đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (2)
3. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Trong khi các vị ấy đang thỉnh cầu, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (3)
4. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (4)
2. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Trong khi các vị ấy đang thỉnh cầu, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) tương đương đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (2)
3. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Trong khi các vị ấy đang thỉnh cầu, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (3)
4. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (4)
5. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) tương đương đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (5)
6. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (6)
7. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, trong khi tập thể chưa đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (7)
6. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (6)
7. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, trong khi tập thể chưa đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (7)
8. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, trong khi tập thể chưa đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) tương đương đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (8)
9. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, trong khi tập thể chưa đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (9)
10. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, một số vị ở tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (10)
9. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, trong khi tập thể chưa đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (9)
10. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, một số vị ở tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (10)
11. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, một số vị ở tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) tương đương đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, các vị còn lại nên thỉnh cầu. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (11)
12. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, một số vị ở tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (12)
13. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, toàn bộ tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (13)
12. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, một số vị ở tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) ít hơn đi đến. Các vị đã thỉnh cầu là đã thỉnh cầu tốt đẹp, (các vị đến sau) nên thỉnh cầu trong sự hiện diện của các vị ấy. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (12)
13. Này các tỳ khưu, trường hợp tại trú xứ nọ vào ngày lễ Pavāraṇā có nhiều tỳ khưu thường trú tụ hội lại là năm vị hoặc hơn. Các vị ấy biết rằng: 'Có những tỳ khưu thường trú khác chưa đi đến.' Các vị ấy có dự tính chia rẽ (nghĩ rằng): 'Các vị này tiêu mất đi! Các vị này biến mất đi! Ai mà cần đến các vị ấy?' rồi thực hiện lễ Pavāraṇā. Khi các vị ấy vừa thỉnh cầu xong, toàn bộ tập thể đã đứng lên, có các tỳ khưu thường trú khác (có số lượng) nhiều hơn đi đến. Này các tỳ khưu, các vị tỳ khưu ấy nên thỉnh cầu lại. Các vị đã thỉnh cầu thì phạm tội thullaccaya. (13)
/49