Tìm kinh sách
Vần A-Z:
Phật Tổ Đạo Ảnh - Quyển 1

Phật Tổ Đạo Ảnh - Quyển 1

Tác giả: Đại sư Hư Vân - Chuyển ngữ: Ban phiên dịch Huệ Quang. Năm xuất bản: 2013. Số trang: 408.

Chương 50: Đời Thứ 38: Thiền Sư Kính Sơn Đạo Khâm (714 - 792) (Trang 141 - 142)

ĐỜI THỨ 38
THIỀN SƯ KÍNH SƠN ĐẠO KHÂM
(714- 792)

Phật Tổ Đạo Ảnh - Quyển 1 
 
Tô Châu có núi hiện kỳ tài
Trước học Nho sau hướng Phật đài
Núi Kính dừng chân hưng đạo cả
Vương cung hiến cúng thoả bao ngày
Tôn xưng Quốc Nhất ngời danh đức
Đại Giác vua ban hiệu của ngài
Phật tử chúng ta nên nhớ nghĩ
Ân thâm đạo pháp tổ hoằng khai.
Thiền sư Đạo Khâm, họ Chu, người Côn Sơn, Tô Châu. Ban đầu, ngài theo học Nho giáo, đến năm 28 tuổi thì theo thiền sư Huyền Tổ xuất gia và được truyền tâm ấn. Sau đó, ngài đến Kính Sơn, chấn tích hoằng dương chánh pháp.
Tăng hỏi:
-Thế nào là đạo?
-Trên núi có cá chép, dưới biển có hạt bụi.
-Thế nào là diệu chỉ thiền tông?
-Ông hỏi không khế hợp thiền pháp
-Thế nào mới khế hợp thiền pháp?
-Đợi sau khi ta nhập diệt, sẽ nói cho ông hay.
Niên hiệu Đại Lịch thứ ba(768), đời Đường, Đại Tông mời ngài đến cung điện, đích thân ra cung đón kính lễ. Một hôm, đang ngồi trên đại điện, nhà vua vui vẻ bảo quốc sư Huệ Trung43
-Trẫm muốn ban hiệu cho thiền sư Đạo Khâm!.
Quốc sư vui mừng phụng chiếu và đề nghị vua ban cho thiền sư hiệu là Quốc Nhất. Sau đó, ngài từ giã trở về núi cũ.
Tháng 12, niên hiệu Trinh Nguyên thứ 8(792), sau khi thuyết pháp xong ngài an nhiên thị tịch, thụỵ hiệu là Đại Giác Thiền Sư.
Bài tán:
 
Là chân pháp bảo
Làm việc trượng phu
Song Kính đôi đường
Long vương hiến đất
Mã sư nghiệm hoặc
Đế chúa thầm ban
Quốc nhất đời Đường
Tiếng vang muôn thuở
 ___________________
43. Quốc sư Tuệ Trung( Tuệ Trung Quốc Sư   ): danh tăng đời Đường không rõ sinh vào năm nào. Ngài xuất gia từ nhỏ, làu thông kinh, luật, luận, làm quốc sư dưới triều đại Đại Tông( 763- 780) nhà Đường. Ngài thị tịch vào niên hiệu Đại Lịch thứ 9 ( 775) nhà Đường.
 
/157
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »