Tìm kinh sách
Vần A-Z:
Phật Tổ Đạo Ảnh - Quyển 1

Phật Tổ Đạo Ảnh - Quyển 1

Tác giả: Đại sư Hư Vân - Chuyển ngữ: Ban phiên dịch Huệ Quang. Năm xuất bản: 2013. Số trang: 408.

Chương 36: Tổ Thứ 28: Đại Sư Bồ - Đề - Đạt - Ma (Trang 97 - 100)

TỔ THỨ 28
ĐẠI SƯ BỒ- ĐỀ- ĐẠT- MA

Phật Tổ Đạo Ảnh - Quyển 1
 
Đạt- ma, Đông độ kết nhân duyên
Chẳng hội cùng vua phải bỏ liền
Hùng Nhĩ Thần Quang quỳ chín hạ
Tuyết động Huệ Khả chặt tay nguyền
Dùng tâm khế hội hoằng chân lý
Ấn Tổ nối truyền giữ pháp thiêng
Bị hại sáu lần không tổn hoại
Về Tây dép cỏ mãi lưu truyền.
Đại sư  Bồ- đề- đạt- ma người Nam Thiên Trúc, con thứ ba của vua Hương Chí, dòng Sát- đế- lợi. Khi tổ Bát- nhã- đa- la được thỉnh vào cung cúng dường, tổ đem bảo châu mà nhà vua ban tặng để thử ngài. Ngay đó, ngài bừng ngộ. Tổ Bát- nhã- đa- la  bèn phó pháp. Có kệ rằng:
Đất tâm sanh các giống
Lý từ sự sanh ra
Quả bồ- đề viên mãn
Hoa nở khắp muôn nơi.
Sau khi đắc pháp một thời gian khá lâu, ngài nghĩ nhân duyên đến Trung Quốc hoằng hoá đã thuần thục liền đáp thuyền vượt biển đến Quảng Châu vào thời nhà Lương38 . Thứ sử Tiêu Ngang dâng biểu lên vua Vũ Đế. Vua mời ngài đến hỏi:
-Thế nào là thánh đế đệ nhất nghĩa
Ngài đáp:
-Rỗng rang không thánh
Vua hỏi:
-Đối diện với trẫm là ai?
Ngài đáp :
-Không biết
Nhận thấy nhà vua không thể hội được ý mình, ngài bèn vượt sông đến đất Nguỵ, vào Tung Sơn. Ít lâu sau gặp Thần Quang, ngài phó chúc đại pháp, rồi cùng đệ tử đi về chùa Thiên Thánh ở Vũ Môn, ngồi kiết già an nhiên thị tịch. Đồ chúng an táng nhục thân ngài tại núi Hùng Nhĩ. Đến đời Đường, vua Đại Tông phong cho ngài thuỵ hiệu là Viên Giác Đại Sư, tháp hiệu Không Quán.
Bài tán
Mới đến Trung Hoa
Đáp vua” không biết”
 _____________________________
38. vào ngày 21 tháng 9 năm Canh Tý ( 520) niên hiệu Phổ Thông thứ nhất, Bồ- đề- đạt- ma đến Trung Hoa, vào nước Lương.
 
Lật tung khuôn sáo
Gõ trời chảy máu
Độ kẻ chặt tay
Núi Hùng xoá vết
Chi tuỷ phân da
Trên tuyết thêm sương.
/157
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »