KINH ĐẠI PHƯƠNG ĐẲNG VÔ TƯỞNG
QUYỂN III
PHẦN 1: ĐẠI VÂN
Chương 3: NÓI VỀ ĐÀ LA NI
Bấy giờ, Đại Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng bạch Phật:
–Bạch Thế Tôn! Nếu chúng sinh nào chưa nhập vào kinh Phương Đẳng này thì nên biết, những chúng sinh ấy giống như kẻ bị mù, điếc.
Trong kinh này có ba mươi sáu loại trí báu bất thoái, vô biên tâm hành ý nhập nơi môn Đà-la-ni, tức là pháp môn đầu tiên của tất cả pháp. Cúi mong Như Lai hãy vì chúng con mà rộng nói phân biệt.
Phật nói:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Nay Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông phải lắng nghe, suy nghĩ cho thật kỹ.
Kinh này có pháp môn Đà-la-ni bất thoái bảo luân tạng của chư Phật, Bồ-tát.
Kinh này lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái thanh tịnh mật thủy của chư Phật, Bồ-tát.
Kinh này lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái bí mật quang minh của chư Phật, Bồ-tát.
Kinh này lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái đại vũ của chư Phật, Bồ-tát.
Kinh này lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái lưu thủy của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái tâm ý của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái điện quang của chư Phật, Bồ-
tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái lương điện của chư Phật, Bồ-
tát. tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân bất thoái tịnh quang của chư Phật, Bồ- Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý tuệ tinh của chư
Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý sáng rỡ nơi tạng bi kín của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý chú lớn của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý có đức của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vua tạng hư không của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vua đại dược của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vua đại vũ của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển xứng ý của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý núi Chỉ-la-bà của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý hành của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vua cao tột của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vua thủy triều của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển mắt nga vương của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển trí biển lớn của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển sự siêng năng nơi vua ý thâm diệu của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vũ chủng của chư
Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển địa man của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển sự vui vẻ của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý thế của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ý không động của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển quả vị của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển chứa nhóm của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ánh sáng nơi nước của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển tạng nước vô tận của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển ánh sáng trăng nơi tánh nước của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển bản thể ánh sáng nơi nước của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có Đà-la-ni Đại vân không thoái chuyển vua biển lớn không thể nghĩ bàn của chư Phật,Bồ-tát.
Này thiện nam! Đây chính là ba mươi sáu pháp Đà-la-ni bất thoái trí bảo vô biên “tâm hành ý nhập”.
Bấy giờ, trong chúng hội có Thiên nữ tên Bảo Man bay vụt lên không trung cao bảy cây Đa-la, mưa xuống các loại hoa, hương thoa, hương bột, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Đức Phật rồi nói kệ tán thán:
Như Lai – Đại Y vương
Thân kim cang khônghoại
Các ý tuệ thù thắng
Giới tịnh, thương chúng sinh.
Trừ dứt các phiền não
Như mặt trời trừ tối
Nay nói Đà-la-ni
Như mây tuôn mưa lớn.
**
Chương 4: MẬT NGỮ
Khi ấy, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Tất cả chúng sinh bị vô minh làm cho mù tối. Cúi xin Như Lai rộng khai, hiển thị mật ngữ của chư Phật, đốt ngọn đèn trí tuệ sâu xa làm ánh sáng lớn dẫn đường.
Phật nói:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông đốt lên ngọn đèn đại pháp. Lắng nghe, ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ! Trong kinh này có hai mươi ba môn giải thoát đạo tích mật ngữ nhập vào phương tiện đại pháp nơi hành tỉnh giác của chư Phật, Bồ-tát.
Môn hành giải thoát nhập vào mật ngữ đoạn ngã và ngã sở.
Môn hành giải thoát nhập vào mật ngữ sắc đáng sợ, sắc không đáng sợ, sắc thấp kém.
Môn hành giải thoát nhập vào mật ngữ tham cầu không được.
Môn Mật ngữ: Cõi đoạn, cõi có, cõi không.
Môn Mật ngữ: Vô minh có, vô minh không, vô minh có – không.
Môn Mật ngữ: Có người tham, không người tham, đoạn dứt sự
tham.
Môn Mật ngữ: Người có ái, không ái, đoạn dứt sự ái.
Môn Mật ngữ: Có người trói buộc, không trói buộc, đoạn dứt sự
trói buộc.
Môn Mật ngữ: Có người sân hận, không sân hận, đoạn dứt sự sân hận.
Môn Mật ngữ: Có tối tăm, không tối tăm, có ánh sáng.
Môn Mật ngữ: Có chậm lụt, không chậm lụt, có lanh lợi, đại lanh lợi.
Môn Mật ngữ: Có phá, có bẻ, có hoại.
Môn Mật ngữ: Có khổ, có vui, có người không cảm thọ khổ vui.
Môn Mật ngữ: Có lòng từ, không lòng từ, không sự thương xót.
Môn Mật ngữ: Có đại thí chủ, có người ban phát nhưng không có người nhận.
Môn Mật ngữ: Có người mắng, không người nhận, dứt trừ sự mắng.
Môn Mật ngữ: Có sự thanh tịnh, không sự thanh tịnh, cắt đứt tất cả sự thanh tịnh.
Môn Mật ngữ: Có sự ngang bằng, không sự ngang bằng, cắt đứt tất cả sự ngang bằng.
Môn Mật ngữ: Có sự buông lung, không sự buông lung, đoạn dứt buông lung, không sự buông lung.
Môn Mật ngữ: Như Lai không, bất không, phi không, phi bất không.
Môn Mật ngữ: Như Lai thường, không thường, phi thường, phi không thường.
Môn Mật ngữ: Như Lai ngã, không ngã, phi ngã, phi không ngã.
Môn Mật ngữ: Như Lai ái, không ái, phi ái, phi không ái.
Thiện nam! Đó là hai mươi ba môn giải thoát Mật ngữ đạo tích nhập vào phương tiện đại pháp nơi hạnh tỉnh giác của chư Phật, Bồ-tát. Khi ấy, trong chúng hội có Thiên tử tên Chúng Ái cùng với vô lượng Thiên tử bay lên không trung cao mười bảy cây Đa-la, mưa xuống các loại hoa, hương thơm, cờ, lọng, ca nhạc để cúng dường Phật
rồi nói kệ ca ngợi:
Như Lai lời thâm mật
Nhị thừa không hiểu được
Tuyên nói cho mọi người
Khiến đều được an lạc.
**
Chương 5: CHUYỂN SINH HỮU TẠNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn thần thông hành nhập vào
hành tạng hữu sinh quang vương vi diệu. Cúi mong Như Lai phân biệt giảng nóirộng.
Phật bảo:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt rộng nói cho ông. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh này có pháp môn Hữu sinh lạc vương của chư Phật, Bồ-tát.
Lại có pháp môn Hữu sinh cầu hỷ.
Lại có pháp môn Hữu sinh hư khát.
Lại có pháp môn Hữu sinh lạc thuyết.
Lại có pháp môn Hữu sinh an.
Lại có pháp môn Hữu sinh nguyện.
Lại có pháp môn Hữu sinh xứng.
Lại có pháp môn Hữu sinh thể vương.
Lại có pháp môn Hữu sinh thiện vương.
Lại có pháp môn Hữu sinh vô thiện bất nhiễm hành tạng vi diệu pháp vương.
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn Thần thông hành nhập hành tạng hữu sinh quang vương vi diệu.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên nữ tên Ái Quang đem các loại hoa trời, các loại hương, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Nay con cúi đầu lạy
Không sinh nơi các
Hữu Phương tiện trong cácnẻo
Khắp vì tất cả chúng.
Như Lai, tâm tự tại
Thế nên thân ấy thường
Vì chúng chuyển sinh tử
Như hoa không nhiễm vướng.
**
Chương 6: ĐẮC CHUYỂN SINH TỬ NGHIỆP PHIỀN NÃO
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nghiệp nhân sinh tử phiền não đạt nguyện tạng tâm định. Cúi xin Như Lai hãy vì tất cả chúng sinh phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ mở bày giảng nói cho ông rõ. Phải lắng nghe và suy nghĩ kỹ.
Trong kinh này có:
Pháp môn Đắc nhân quả thật sinh tử phiền
não.
Lại có pháp môn Sinh tử nhân lạc vương.
Lại có pháp môn Sinh tử trang nghiêm trụ tâm.
Lại có pháp môn Sinh tử hỷ địa.
Lại có pháp môn Sinh tử kỳ địa.
Lại có pháp môn Sinh tử chánh kiến.
Lại có pháp môn Sinh tử huyễn.
Lại có pháp môn Sinh tử y phục.
Lại có pháp môn Sinh tử cửu trụ.
Lại có pháp môn Sinh tử quang minh.
Thiện nam! Đây chính là mười pháp môn Nghiệp nhân sinh tử phiền não đạt nguyện tạng tâmđịnh.
Khi đó, trong đại chúng có Long vương tên Vô Độc đem các loại hương, các loại hoa thượng diệu, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Vì các loài chúng sinh
Hiển thị nghĩa sinh tử
Phật không phiền não nghiệp
Vì chúng sinh đến đây.
**
Chương 7: TRÍ CUỒNG NHẬP
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười thứ pháp môn Trí cuồng không thể
nghĩ bàn nhập vào thần thông vương. Cúi mong Như Lai hãy mở bày phân biệtrộng.
Phật bảo:
–Lành thay! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh này có:
Pháp môn Đắc đại an ẩn.
Pháp môn Vô thắng thắng thần thông vương.
Pháp môn Vô xứng xứng quang sở nhập.
Pháp môn Vô lượng lượng quang sở nhập.
Pháp môn Bồ-đề thời.
Pháp môn Kỳ quang.
Pháp môn Cao thê.
Pháp môn Khoan phước.
Pháp môn Trì nhất thiết chúng sinh.
Pháp môn Hiện tại quang.
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn Trí cuồng không thể nghĩ bàn nhập vào thần thôngvương.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên nữ tên Thiện Man đem các loại hoa, các loại hương thượng diệu, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ khen ngợi:
Tâm Phật khó nghĩ bàn
Thân trí cũng như vậy
Vì hóa độ chúng sinh
Rộng mở pháp môn này.
**
Chương 8: PHÁP MÔN GIẢI THOÁT CHUYỂN PHƯỚC ĐỨC TẠNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn Trí thâm diệu nhập vào pháp vương hành vô úy. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt rộng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông
rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh có: Pháp môn Giải thoát tất cả phápác.
Pháp môn Hư không tạng.
Pháp môn An nhập hết mực thâm diệu.
Pháp môn Tếchâm.
Pháp môn Hải bất động.
Pháp môn Tríđăng.
Pháp môn Thânkhẩu.
Pháp môn Đoạn nhập tất cả phiền não.
Pháp môn Kiên ý nhập.
Pháp môn Tịnh ý vô ngại.
Thiện nam! Đây gọi là mười pháp môn Trí thâm diệu nhập pháp vương hành vô úy.
Lúc ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Kim Quang Minh đem các loại hoa, các thứ hương thượng diệu, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ tán thán:
Như Lai thân sắc vàng
Trí báu là anh lạc
Nơi báu, pháp lành tụ
Như cây cỏ Tu-di.
**
Chương 9: GIẢI THOÁT HỮU ĐỨC CHUYỂN TẠNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn Đại vân kiến lưu tạng báu công đức không thể nghĩ bàn. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt diễn thuyết. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh này có:
Pháp môn Lạc từ tạng.
Pháp môn Lạc bi tạng.
Pháp môn Lạc hỷ tạng.
Pháp môn Lạc xả tạng.
Pháp môn Bảo thủy lưu tạng.
Pháp môn Đại hải hành.
Pháp môn Như Lai sở thuyết pháp lưu.
Pháp môn Thời nhập tạng.
Pháp môn Tưởng ý bảo tạng nhập.
Pháp môn Nhất thiết đại pháp tụ.
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn Đại vân kiến lưu tạng báu công đức không thể nghĩ bàn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên tử tên Trí Ái Lạc đem các loại hoa trời, các thứ hương thượng diệu, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói lời ca ngợi:
Như Lai không sinh diệt
Pháp Phật khó xét lường
Vô minh che chúng sinh
Nêu rộng nơi pháp giới.
**
Chương 10: CHUYỂN CÔNG ĐỨC HẠNH
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn Vũ lưu tạng công đứckhông thể nghĩ bàn. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ tuyên nói rộng rãi, phân biệt cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ thật kỹ.
Này thiện nam! Có pháp môn Vũ võng.
Pháp môn Bảo vương.
Pháp môn Vũ đại hải vương.
Pháp môn Vũ trần.
Pháp môn Vũ đoạn độc.
Pháp môn Vũ mãn an lạc.
Pháp môn Vũ thể.
Pháp môn Vũ chủng chủng chánh kiến.
Pháp môn Vũ công đức.
Phap môn Vũ lương dược.
Này thiện nam! Đó chính là mười loại pháp môn Vũ lưu tạng công đức không thể nghĩ bàn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên tử tên Hư Không Lôi đem các loại hoa, các thứ hương thượng diệu, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói lời ca ngợi:
Chư Phật Như Lai nói
Tạng vi mật thượng diệu
Khiến cho tất cả chúng
Vượt hẳn dòng phiền não.
Đoạn diệt khổ sinh tử
Hết thảy chẳng còn gì
Tự mình đạt giác ngộ
Niết-bàn luận đủ lạc – thường.
Như Lai, Thiên Trung Thiên
Thành tựu vô lượng đức
Nay nói kinh Đại Vân
Vì chúng phát tâm đạo.
**
Chương 11: HƯ KHÔNG SINH
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười loại pháp môn về Đại vân đắc hư không định. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh có:
Pháp môn Thiện pháp vương.
Pháp môn Kiến tánh.
Pháp môn Trí vô thắng vương.
Pháp môn Vô kiêu mạn.
Pháp môn Vô tậný.
Pháp môn Bất khả tư nghì.
Pháp môn Vôngại.
Pháp môn Thậmthâm.
Pháp môn Chất trực.
Pháp môn Hư không tướng.
Này thiện nam! Đây chính là mười loại pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Diệu Tộc Tánh đem các loại hương hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi tán thán:
Như Lai tạng sâu kín
Chúng sinh không hiểuđược
Cúi mong vì tất cả
Phân biệt khiến tỏ bày.
**
Chương 12: ĐIỆN QUANG CHUYỂN
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười loại pháp môn nói về Đại vân điện quang. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ ghi nhận. Trong kinh có:
Pháp môn Sáu thông.
Pháp môn Công đức.
Pháp môn Bảo quang.
Pháp môn Hư không tinh tiến.
Pháp môn Tạng.
Pháp môn Giới điều.
Pháp môn Công đức tạng.
Pháp môn Đoạnnghi.
Pháp môn Lưu ly ý.
Pháp môn Thanh tịnh.
Pháp môn công đức thâm diệu đại hải.
Pháp môn Hoại nhất thiết kiến.
Pháp môn Kimcấu.
(Chương 12, bản Phạn dư 3 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười loại pháp môn.
Lúc đó, trong đại chúng có Thiên nữ tên Thiện Hỷ đem các loại hoa, hương, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi tán thán:
Như Lai Đại Y vương
Không: thân, thân phương tiện
Vô ngại như hư không
Rộng nói kinh Đại Vân.
**
Chương 13: ĐIỆN CHUYỂN
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Bảo điện hành. Cúi mong Như Lai mở bày, phân biệt.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt giảng nói. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh có:
Pháp môn Điện quang bảo vương.
Pháp môn Lợi trítuệ.
Pháp môn Trí tuệ năng hoại.
Pháp môn Sơ trí.
Pháp môn Trí hải.
Pháp môn
Phápnghi.
Pháp môn Cáttường.
Pháp môn Pháp cổ.
Pháp môn Tu di sơn.
Pháp môn Năng hoại ám.
Pháp môn Phong đẳng hạnh.
(Chương 14, bản Phạn dư 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Hằng Hà Thần đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Tâm vô úy, vô ngã
Vô tham, thương chúng sinh
Sử dụng đại phương tiện
Mà vì tất cả đời
Như Lai, sức công đức
Khiến cho con biết được
Thân vô thượng vô biên
Không thể suy nghĩ, bàn
Con nghe kinh này rồi
Đoạn hẳn mọi phiền não.
**
Chương 14: THẦN THÔNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười loại pháp môn nói về Đại vân điện quang huyễn. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt rộng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Điềuhuyễn.
Pháp môn Điều tạng.
Pháp môn Lạcpháp.
Pháp môn Cầu pháp.
Pháp môn Thiêu kiết.
Pháp môn Sinh nhất thiết pháp.
Pháp môn Đoạn chư tranh tụng.
Pháp môn Năng tiêu phiền não.
Pháp môn Thượngcao.
Pháp môn Niệm vô tận.
Pháp môn Độ nhất thiết chúng sinh.
(Chương 14, bản Phạn dư 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Lúc ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Đại Hỷ đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Như Lai, đại thần thông
Thân Ngài không động chuyển
Vì chúng, đoạn sinhtử
Nên nói kinh Đại Vân.
**
Chương 15: BẢO BẠC
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Đại thần thông. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ thật kỹ. Trong kinh có:
Pháp môn Bảo bạc.
Pháp môn Bạc đẳng.
Pháp môn Bạc trang nghiêm vương.
Pháp môn Bạc đăng.
Pháp môn Bạc dược.
Pháp môn Bạc đồng.
Pháp môn Bạc vô tậný.
Pháp môn Bạc thượngthượng.
Pháp môn Bạc thượng dung.
Pháp môn Bạc thậm thâm.
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Khi đó, trong đại chúng có Thiên nữ tên Nghiêm Sức Tự Hỷ đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói lời ca ngợi:
Như Lai, đại bạc vương
Thiên Trung Thiên mưa khắp
Biết các nghiệp phiền não
Và dứt trừ sạch chúng.
Phàm phu kiết vô biên
Xoay vòng chịu sinh tử
Bồ-tát không phiền não
Nên không đến các nẻo.
**
Chương 16: KIM CƯƠNG TRÍ
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Trí kim cang hành nhập trí. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt giảng nói. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ ghi nhận. Trong kinh có:
Pháp môn Thần thông bảo tụ.
Pháp môn Hỷ vương.
Pháp môn Thần thông bình đẳng.
Pháp môn Bạch nga thanh.
Pháp môn Hư không vô ngại.
Pháp môn Dược vương.
Pháp môn Pháp tràng.
Pháp môn Đại hải thậm thâm.
Pháp môn Bất động.
Pháp môn Vô biên quang.
Pháp môn Bất khả tư nghì.
Pháp môn Vô lượng kiếp.
(Chương 16, bản Phạn dư 2 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên nữ tên Thâm Trí Ái đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói lời
ca ngợi:
Như Lai, vô thượng vương
Không sinh cũng không diệt
Vì các loại chúng sinh
Mà thị hiện sinhdiệt.
Chân thật, thường, không đổi
Vì chúng nói vô ngã
Thân Phật như kim cang
Không thể bị ngăn, hoại.
**
Chương 17: VÔ TẬN
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Vô tận ý hội nhập thần thông. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt nói rộng.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Cam lộ ý nhập.
Pháp môn Anbảo.
Pháp môn Lạc.
Pháp môn Hỷ.
Pháp môn Tinh tấn thậm thâm.
Pháp môn Ýhạnh.
Pháp môn Vô tận lạc.
Pháp môn Thường hỷ lạc.
(Chương 17, bản Phạn thiếu 2 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Đại Bảo Luân đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói lời ca ngợi:
Như Lai không giàu nghèo
Thân Ngài không trở ngại
Vì thương xót tất cả
Vui nói kinh Đại Thừa.
**
Chương 18: CHÁNH HẠNH
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Chánh đạo. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt giảng nói. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Thâm quảng hạnh.
Pháp môn Kiệnhành.
Pháp môn Hiện lực.
Pháp môn Kiệnthắng.
Pháp môn Nhất thiết thiên nhân.
Pháp môn Nhập nhất thiết thời.
Pháp môn Bất nhiễm nhất thiết thời.
Pháp môn Nhất thiết đạo hỷ.
Pháp môn Đoạn nhất thiết cõi ác.
Pháp môn Đại hải thườngtriều.
Pháp môn Đại hải thần thông.
(Chương 18, bản Phạn dư 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Lúc ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Thiện Đắc đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Như Lai đấng vô thượng
Tu tập đạo chân chánh
Tuy thành kho vữngchắc
Tâm dứt mọi lo sợ.
Thương xót các chúng sinh
Và cũng vì chúng con
Ngay nơi bảo tòa này
Tuyên nói kinh như vậy
**
Chương 19: SƯ TỬ HỐNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Hành sư tử hống thâm diệu hết mực. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Nhất thiết vị hống.
Pháp môn Nhất thiết vị hỷ.
Pháp môn Thời thần thông vương.
Pháp môn Liênhoa.
Pháp môn Hỷ địa.
Pháp môn Đại hỷ địa.
Pháp môn Tứ oainghi.
Pháp môn Thánhhạnh.
Pháp môn Tịnh.
Pháp môn Nhất thiết pháp thể. Thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Vi Diệu Thanh đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Trí vô thượng vi diệu
Giống như nước biểncả
Diệu lực khó nghĩ bàn
Nên như sư tử gầm.
Vì các loại chúng sinh
Sinh khởi lòng thương xót
Nay nói kinh Phương Đẳng
Tâm ý không còn sợ.
**
Chương 20: SƯ TỬ HỐNG THẦN THÔNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Thần thông của sư tử hống. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt giảng nói. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Quang.
Pháp môn Pháp phong.
Pháp môn Pháp cổ.
Pháp môn Pháp bảo.
Pháp môn Pháptạng.
Pháp môn Pháp lực.
Pháp môn Phápđộng.
Pháp môn Pháp tạp.
Pháp môn Đạiđịa.
Pháp môn Nancận.
Pháp môn Nhất thiết anh lạc.
(Chương 20, bản Phạn dư 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên tử tên Sư Tử Hống đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Như Lai không nhân dụ
Không hơn, không biên vực
Vì các loài chúng sinh
Phương tiện sư tử gầm.
**
Chương 21: THIỆN PHƯƠNG TIỆN
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về việc Nhập vào phương tiện của thế gian. Cúi mong Như Lai phân biệt nói rộng.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh có:
Pháp môn Sinh vương nhập.
Pháp môn Cứu cánh đa phương tiệnnhập.
Pháp môn Tín tâm nhập.
Pháp môn Sư tử thần thông.
Pháp môn Thế giới phi thế giới.
Pháp môn Thời nhất nhập.
Pháp môn Thiện bất thiện.
Pháp môn Năng điều ácnhân.
Pháp môn Hữu đức vương nhập.
Pháp môn Đắc nhất thiết cung kính.
Pháp môn Hạ nghiệp lành.
(Chương 21, bản Phạn dư 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Lúc ấy, trong chúng hội có Thiên tử tên Bà-la-ha-ca đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Như Lai phương tiện nhập Niết-bàn
Thân Ngài không động, cũng không diệt
Nhập vào thiền định khó nghĩ bàn
Chúng sinh không hiểu, cho mất hẳn.
**
Chương 22: THẦN THÔNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Thần thông hội nhập nơi bảo tạng. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng
nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Pháp châu la.
Pháp môn Đại thần thông.
Pháp môn Bảo hương tạng.
Pháp môn Sư tử hống nhập tụ.
Pháp môn Phá pháp tướng.
Pháp môn Chiên đàn hương.
Pháp môn Vô tướng.
Pháp môn Vô ngữ.
Pháp môn Liên hoa.
Pháp môn Xưng.
Này thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên tử tên Tăng Trưởng Hữu Đức đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ cangợi:
Tam thiên đại thiên cõi
Phật tự tại trong pháp
Pháp thân không thể thấy
Vì chúng hiện tướng tốt.
**
Chương 23: KIM SÍ ĐIỂU
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Chỗ hội nhập thần thông của kim sí điểu. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt giảng nói. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh có:
Pháp môn Năng hoại Long vương Bà-tu-cát lực thần thông vương.
Pháp môn Tự tại lực nhập.
Pháp môn Hỷ nhập.
Pháp môn Khai dũng nhập.
Pháp môn Đại hải thời nhập.
Pháp môn Năng hoại đại sơn.
Pháp môn Năng hoại phong lực.
Pháp môn Trường kiến.
Pháp môn Năng hoại nhất thiết độc.
Pháp môn Đắc bảo tuyển.
Thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên tử tên Thâm Tịnh Hạnh đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Như Lai đại Pháp vương
Tuệ nhãn ví ngàn nhật
Định căn tay kim cang
Diệt hết các phiền não.
**
Chương 24: ĐẠI XẢ
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Đại xả thời thần thông vương vi diệu. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ vì ông mà phân biệt giảng nói. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Vô ngại lực thâm diệu.
Pháp môn Giớitrụ.
Pháp môn Giới quảng vương.
Pháp môn Giới giới vương.
Pháp môn Bảo nhũ lưu.
Pháp môn Công đức lưu vi diệu.
Pháp môn Từ lực lưu.
Pháp môn Nhẫn nhục lưu.
Pháp môn Hỷ lực lưu.
Pháp môn Xả lực lưu.
Thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Khi đó, trong đại chúng có Thiên tử tên Bảo Quý Đức đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi ca ngợi:
Lễ Phật, sức vô lượng
Thân thường trụ không hoại
Vì các loài chúng sinh
Nên nói các pháp giới.
**
Chương 25: VÔ ÚY
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Đại lực vô sở úy là chỗ hội nhập của thần thông. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ. Trong kinh có:
Pháp môn Vô sở úy lực thần thông.
Pháp môn Bất hy lạc căn.
Pháp môn Bảo tụ.
Pháp môn Thập hữu đức.
Pháp môn Tịnh hoàn.
Pháp môn Tịnh quang hạnh.
Pháp môn Tịnh bảo quang.
Pháp môn Hỷ nhập.
Pháp môn Tịnh đẳng.
Pháp môn Điện quang.
Này thiện nam! Đây là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên tử tên Bảo Tuệ đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi tán thán:
Tạng bí mật Như Lai
Sâu xa như biển lớn
Vì các loài chúng sinh
Hành tịnh nơi phápgiới
**
Chương 26: NHẬP HẠNH
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Nhập hạnh. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Nhập tạng.
Pháp môn Chánh hạnh.
Pháp môn Chánh thật.
Pháp môn Cátxưng.
Pháp môn Xưng.
Pháp môn Thườnghỷ.
Pháp môn Nhậttu.
Pháp môn Bi lực.
Pháp môn Nhẫnnhục.
Pháp môn Thườngtịnh.
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Lúc ấy, trong đại chúng có Thiên tử tên Bảo Chánh Quang đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Biển trí tuệ Như Lai
Sâu xa thật khó lường
Vì khắp các chúng sinh
Nay nói kinh Đại Vân.
Chương 27: CHÍ TÂM
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn Chí tâm sở nhập. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Trụ thiện giới.
Pháp môn Đại hại trí.
Pháp môn Trítriều.
Pháp môn Thần thông hạnh.
Pháp môn Hư không thần thông.
Pháp môn Vônhiệt.
Pháp môn Sơ thành.
Pháp môn Tùyhành.
Pháp môn Thíhỷ.
Pháp môn Thiện chí tâm.
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên tử tên Ba-đầu-ma-trí đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Đảnh vô kiến Như Lai
Không hơn, không gìtrên
Nay phóng ánh sáng lớn
Khắp vì các chúng sinh.
**
Chương 28: DŨNG LỰC
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Dũng vương đại lực vi diệu. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Kiền thắng điền hạnh.
Pháp môn Thủ lăng nghiêm.
Pháp môn Dũng kiện thần thông.
Pháp môn Kiệnlực.
Pháp môn Kiệnquy.
Pháp môn Chúng sinh cụ túc.
Pháp môn Trí kiên kiền hành.
Pháp môn Hoại lại đọa.
Pháp môn Quảnglực.
Pháp môn Kiện điềuquang.
Pháp môn Kiệný.
(Chương 28, bản Phạn dư 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên tử tên Dũng Vũ đem các thứ hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Quyến thuộc không thể hoại
Giống như kim cang báu
Hàng phục quyến thuộc ma
Vì chúng nói kinh này.
**
Chương 29: THIỆN
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn Thiện hạnh đại thần thông vương sở nhập. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Thiện bảo điều.
Pháp môn Thiện tụ.
Pháp môn Thiệnđường.
Pháp môn Thiện hạnh.
Pháp môn Thiệný.
Pháp môn Thiệnđức.
Pháp môn Thiệntịnh.
Pháp môn Thiện điều quang.
Pháp môn Nhất thiết thiện hạnh anh lạc.
(Chương 29, bản Phạn thiếu 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Lúc đó, trong đại chúng có Thiên nữ tên Thiện Hộ đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Thành tựu được tướng lành
Ngồi an tòa thiện diệu
Khắp vì các chúng sinh
Diễn bày pháp vô thượng.
**
Chương 30: THẦN THÔNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười ba pháp môn nói về Tạng thần thông được khai thị. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt chỉ bày cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Lạc thần thôngquật.
Pháp môn Hỷ thần thông quật.
Pháp môn Đại hỷ thần thông quật.
Pháp môn Hành thần thông quật.
Pháp môn Sư tử thần thông quật.
Pháp môn Đẳng thần thông quật.
Pháp môn Thị thần thông quật.
Pháp môn Bi thần thông quật.
Pháp môn Xả thần thông quật.
(Chương 30, bản Phạn thiếu 4 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười ba pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên nữ tên Đại Hải Ý đem cácthứ hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Cây Bồ-đề thường trụ
Đệ tử thích nương tựa
Gốc yên không lay động
Nên sinh được mầm định
Được trái thường không đổi
Do vậy, cúi đầu lạy.
**
Chương 31: TRÍ
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn Trí sơ hạnh. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Pháp tăng trưởng.
Pháp môn Hỷ thực.
Pháp môn Vô tận ý .
Pháp môn Tham thần thông.
Pháp môn Thí đơn.
Pháp môn Bất lạc thế gian.
Pháp môn Trang nghiêm địa.
Pháp môn Trang nghiêm giới.
Pháp môn Lạc điều.
Pháp môn Trụthời.
Thiện nam! Đó chính là mười pháp môn.
Khi ấy, trong đại chúng có Thiên nữ tên Tu Man Na Hoa, đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Giới Như Lai vô thượng
Trí tuệ vô thượng thượng
Vì thương xót chúng sinh
Rộng nói kinh Đại Vân.
**
Chương 32: TRÍ BẢO TẠNG
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Trí bảo tạng. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Thiện trì bảo tạng.
Pháp môn Pháptrì.
Pháp môn Cung kính.
Pháp môn Tâmtrì.
Pháp môn Điều vương.
Pháp môn Chánh tinh tiến.
Pháp môn Đại hải bảo tạng.
Pháp môn Lạccát.
Pháp môn Tríquả.
Pháp môn Đạicát.
Pháp môn Thành tựu công đức.
Pháp môn Đoanchánh.
Pháp môn Trì giới tinh tấn.
(Chương 32, bản Phạn dư 3 pháp môn)
Thiện nam! Đó chính là mười pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên nữ tên Liên Hoa Man đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Biển đại trí Như Lai
Nay con chí tâm lạy
Tạng bí mật định sâu
Đấng đại bi tuyên nói.
Như Lai đã tự chứng
Cả thường, lạc, ngã, tịnh
Cũng lại khiến chúng sinh
Đều đạt được như mình.
**
Chương 33: THÍ
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Chánh tri tạng báu vi diệu. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Bảotạng.
Pháp môn Tịnhtạng.
Pháp môn Tịnh lạc.
Pháp môn Thílạc.
Pháp môn Thí mục.
Pháp môn Thâmtạng.
Pháp môn Thâm pháp trang nghiêm.
Pháp môn Chánh kiến.
Pháp môn Mẫn nhất thiết chúng sinh.
(Chương 33, bản Phạn thiếu 1 pháp môn)
Này thiện nam! Đây chính là mười pháp môn.
Khi đó, trong đại chúng có Thiên nữ tên
Pháp Bảo Lạc, đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Như Lai đại thí chủ
Trang nghiêm “tụ đại thí”
Ban tất cả chúng sinh
Không quán ruộng chẳng ruộng.
**
Chương 34: PHƯỚC ĐIỀN
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Chủng tử của ruộng phước. Cúi mong Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Bảo hạnh thắng.
Pháp môn Bảo lưu vũ.
Pháp môn Bảo hạnh tụ.
Pháp môn Bảo công đức tụ.
Pháp môn Bảo chánhý.
Pháp môn Bảo mục.
Pháp môn Bảoý.
Pháp môn Bảo quang.
Pháp môn Bảo đăng.
Pháp môn Bảo điện.
Pháp môn Vô tậný.
Pháp môn Bảotrụ.
Pháp môn Nhất thiết bảo điền.
(Chương 34, bản Phạn dư 3 pháp môn)
Này thiện nam! Đó chính là mười pháp môn.
Lúc ấy, trong đại chúng có Thiên tử tên Bảo Vũ đem các loại
hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Chư Phật Đẳng Chánh Giác
Là ruộng phước ở đời
Đại từ bi thương xót
Tất cả các chúng sinh
Tỏ rõ ruộng chẳng ruộng
Nên gọi A lê ha.
**
Chương 35: CHÁNH PHÁP
Bấy giờ, Bồ-tát Đại Vân Mật Tạng thưa:
–Bạch Thế Tôn! Có mười pháp môn nói về Chân thật thần thông an lạc vương sở nhập. Cúi xin Như Lai hãy phân biệt giảng nói.
Phật dạy:
–Lành thay! Lành thay! Này thiện nam! Ta sẽ phân biệt giảng nói cho ông rõ. Ông hãy lắng nghe và khéo suy nghĩ. Trong kinh có:
Pháp môn Bất động.
Pháp môn Trụ mạo.
Pháp môn Bất động lạc.
Pháp môn Thâm trụ.
Pháp môn Bất khả tư nghì tụ.
Pháp môn Bất khả tư nghì tụ giải thoát.
Pháp môn Lạc ý.
Pháp môn Bất khả tư nghì trụ.
Pháp môn Như Lai trí ấn.
Pháp môn Nhất thiết đại hải vô tận ý.
Này thiện nam! Đó chính là mười pháp môn.
Lúc này, trong đại chúng có Thiên tử tên Đại Quang đem các loại hương, hoa, cờ, lọng, ca nhạc v.v… để cúng dường Phật rồi nói kệ ca ngợi:
Chư Phật,Bà-già-bà
Nói giáo pháp vi diệu
Vì các loài chúng sinh
Đều thật khó nghĩ bàn.
