Tìm kinh sách
Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 2
Tác giả: Hán dịch: Phật Đà Bạt Đà La - Sa Môn Pháp Hiển. Dịch giả: Thích Phước Sơn. Hiệu đính Hán Văn: Phật Đà Bạt Đà La - Sa Môn Pháp Hiển. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 446.
Chương 29: 21. Giới: Tự Đi Dạy Ni (Trang 160 - 161)
bèn đi đến Hòa Thượng, A-xà-lê đảnh lễ hoặc nghe kinh, hoặc đi kinh hành hoặc vào thôn xóm, với suy nghĩ: "Mong người thợ lợp trông thấy mình để anh ta sẽ lợp nhanh và đẹp", thì khi thợ lợp trông thấy, dù có lợp đẹp hay không đẹp, Tỳ-kheo này đều phạm Ba--dạ-đề. Nghĩa là dùng bất cứ phương tiện nào với dụng tâm như vậy, đều phạm Ba-dạ-đề. Nếu không có ý đồ dùng phương tiện mà chỉ đến xem anh ta lợp có nhanh và đẹp hay không, thì vô tội. Thế nên nói:
"Chủng tử và nói khác
Hiềm trách ngồi chỗ trống
Trải trong dùng, đuổi ra
Chiếm chỗ, ngồi trên gác
Nước trùng, làm phòng lớn
Phần hai Bạt cừ xong".
Hiềm trách ngồi chỗ trống
Trải trong dùng, đuổi ra
Chiếm chỗ, ngồi trên gác
Nước trùng, làm phòng lớn
Phần hai Bạt cừ xong".
21. GIỚI: TỰ ÐI DẠY NI.
Khi Phật an trú tại thành Xá-vệ, nói rộng như trên ; bấy giờ các trưởng lão Tỳ-kheo theo thứ tự đi giáo giới Tỳ-kheo-ni, nhưng Nan-đà và Ưu-ba-nan-đà không được sắp xếp theo thứ tự giáo giới, nên tự bảo nhau: "Các trưởng lão Tỳ-kheo đều được sắp xếp theo thứ tự đi giáo giới Tỳ-kheo-ni, còn chúng ta thì không được theo thứ tự đi giáo giới; Vậy nay chúng ta hãy tự đi giáo giới trước". Họ bèn suy nghĩ: "Ta phải theo thứ tự trước ai đây? Ðại-mục-kiền-liên chăng? Nhưng Tôn giả ấy có đại thần lực, lỡ có điều gì thất thố thì ông ta sẽ xách chúng ta ném đến một thế giới xa xôi khác mất. Vậy chúng ta nên theo thứ tự trước tôn giả Ðại Ca-diếp (346a) mà đi. Nhưng tôn giả ấy có đại uy đức, nếu ta có điều gì không hợp lý thì ông ta có thể làm nhục chúng ta giữa đại chúng. Chỉ
Khi Phật an trú tại thành Xá-vệ, nói rộng như trên ; bấy giờ các trưởng lão Tỳ-kheo theo thứ tự đi giáo giới Tỳ-kheo-ni, nhưng Nan-đà và Ưu-ba-nan-đà không được sắp xếp theo thứ tự giáo giới, nên tự bảo nhau: "Các trưởng lão Tỳ-kheo đều được sắp xếp theo thứ tự đi giáo giới Tỳ-kheo-ni, còn chúng ta thì không được theo thứ tự đi giáo giới; Vậy nay chúng ta hãy tự đi giáo giới trước". Họ bèn suy nghĩ: "Ta phải theo thứ tự trước ai đây? Ðại-mục-kiền-liên chăng? Nhưng Tôn giả ấy có đại thần lực, lỡ có điều gì thất thố thì ông ta sẽ xách chúng ta ném đến một thế giới xa xôi khác mất. Vậy chúng ta nên theo thứ tự trước tôn giả Ðại Ca-diếp (346a) mà đi. Nhưng tôn giả ấy có đại uy đức, nếu ta có điều gì không hợp lý thì ông ta có thể làm nhục chúng ta giữa đại chúng. Chỉ
có tôn giả Xá-lợi-phất là nhu nhuyến hòa nhã, vậy ta hãy theo thứ tự của ông ấy". Suy nghĩ thế rồi, họ bèn theo thứ tự, sớm tinh sương, khoác y đi đến trước tinh xá của Tỳ-kheo-ni, nói như sau: "Các chị em hãy tập trung lại trong sự hòa hợp, chúng tôi đến để giáo giới đây".
Bấy giờ, các Tỳ-kheo-ni bèn tập họp Ni chúng (để nghe giáo giới). Tỳ-kheo Nan-đà này vốn đa văn, có biện tài, khéo thuyết pháp, liền tùy nghi thuyết pháp cho chúng Tỳ-kheo-ni.
Khi ấy, tôn giả Xá-lợi-phất đến giờ đi giáo giới bèn khoác y, đi đến trước cổng tinh xá của Tỳ-kheo-ni, đứng lại đó, thì nghe tiếng thuyết pháp. Lúc này các Tỳ-kheo-ni từ xa trông thấy tôn giả Xá-lợi-phất, nhưng vì tôn kính pháp nên không ra cửa đón tiếp. Tôn giả Xá-lợi-phất thấy sự kiện như thế liền suy nghĩ : "Nay ta không nên làm gián đoạn thời thuyết pháp", bèn trở về, đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ chân Phật, rồi đứng qua một bên. Phật biết nhưng vẫn hỏi Xá-lợi-phất: "Ông đã giáo giới Tỳ-kheo-ni xong rồi sao?".
- Không giáo giới, bạch Thế Tôn.
- Vì sao thế?
Xá-lợi-phất bèn đem nhân duyên trên bạch đầy đủ với Thế Tôn. Phật liền bảo đi gọi Nan-đà, Ưu-ba-nan-đà đến. Khi họ đến rồi, Phật liền hỏi:
- Các ông có việc đó thật chăng?
- Có thật như vậy bạch Thế Tôn .
Vì sao Tăng không sai mà các ông đi giáo giới Tỳ-kheo-ni? Ðó là điều phi pháp, phi luật, trái lời ta dạy, không thể dùng việc đó để nuôi lớn thiện pháp được.
Bấy giờ, các Tỳ-kheo-ni bèn tập họp Ni chúng (để nghe giáo giới). Tỳ-kheo Nan-đà này vốn đa văn, có biện tài, khéo thuyết pháp, liền tùy nghi thuyết pháp cho chúng Tỳ-kheo-ni.
Khi ấy, tôn giả Xá-lợi-phất đến giờ đi giáo giới bèn khoác y, đi đến trước cổng tinh xá của Tỳ-kheo-ni, đứng lại đó, thì nghe tiếng thuyết pháp. Lúc này các Tỳ-kheo-ni từ xa trông thấy tôn giả Xá-lợi-phất, nhưng vì tôn kính pháp nên không ra cửa đón tiếp. Tôn giả Xá-lợi-phất thấy sự kiện như thế liền suy nghĩ : "Nay ta không nên làm gián đoạn thời thuyết pháp", bèn trở về, đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ chân Phật, rồi đứng qua một bên. Phật biết nhưng vẫn hỏi Xá-lợi-phất: "Ông đã giáo giới Tỳ-kheo-ni xong rồi sao?".
- Không giáo giới, bạch Thế Tôn.
- Vì sao thế?
Xá-lợi-phất bèn đem nhân duyên trên bạch đầy đủ với Thế Tôn. Phật liền bảo đi gọi Nan-đà, Ưu-ba-nan-đà đến. Khi họ đến rồi, Phật liền hỏi:
- Các ông có việc đó thật chăng?
- Có thật như vậy bạch Thế Tôn .
Vì sao Tăng không sai mà các ông đi giáo giới Tỳ-kheo-ni? Ðó là điều phi pháp, phi luật, trái lời ta dạy, không thể dùng việc đó để nuôi lớn thiện pháp được.
/95