Tìm kinh sách
Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 3
Tác giả: Phật Đà Bạt Đà La - Sa Môn Pháp Hiển. Dịch giả: Thích Phước Sơn. Hiệu đính Hán Văn: Phật Đà Bạt Đà La - Sa Môn Pháp Hiển. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 551.
Chương 28: Tùy Thuận Hành Mích Tội Tướng (Trang 310 - 311)
TÙY THUẬN HÀNH MÍCH TỘI TƯỚNG.
Khi Phật an trú tại thành Xá-vệ, nói rộng như trên. Bấy giờ Tỳ-kheo Thi-lợi-da-bà thường phạm tội Tăng-già-ba-thi-sa. Tăng tập họp định làm Yết-ma thì Thi-lợi-da-bà không đến. Tăng bèn sai sứ đến gọi:
- Trưởng lão! Chúng Tăng tập họp định làm Yết-ma vì sao không đến?
Thi-lợi-da-bà nói: "Ắt hẳn Tăng vì ta mà làm Yết-ma chứ gì!", liền cảm thấy trong lòng hoảng sợ, rồi đi đến. Các Tỳ-kheo hỏi:
- Trưởng lão! Thầy phạm tội Tăng-già-ba-thi-sa phải không?
Thầy đáp:
- Phạm.
Rồi, trong lòng sinh hoan hỷ, thầm nghĩ:
- Các vị phạm hạnh khởi từ tâm đối với ta, nêu ra tội có thể sám hối, chứ không phải không thể sám hối.
Liền bạch:
- Cho tôi ra ngoài một lát.
Sau khi thầy ra rồi, các Tỳ-kheo bàn nhau:
- Vị Tỳ-kheo này khinh suất, không quyết định, đi rồi, lát nữa thế nào cũng nói dối, cần phải hỏi lại ba lần cho chắc chắn rồi mới làm Yết-ma.
Thi-lợi-da-bà ra ngoài rồi suy nghĩ: "Vì sao ta lại nhận tội ấy? Các Tỳ-kheo thường thường trị tội ta, ta không nên nhận".
Các Tỳ-kheo liền gọi Thi-lợi-da-bà vào, rồi hỏi:
- Thầy có phạm tội Tăng-già-ba-thi-sa thật không?
Khi Phật an trú tại thành Xá-vệ, nói rộng như trên. Bấy giờ Tỳ-kheo Thi-lợi-da-bà thường phạm tội Tăng-già-ba-thi-sa. Tăng tập họp định làm Yết-ma thì Thi-lợi-da-bà không đến. Tăng bèn sai sứ đến gọi:
- Trưởng lão! Chúng Tăng tập họp định làm Yết-ma vì sao không đến?
Thi-lợi-da-bà nói: "Ắt hẳn Tăng vì ta mà làm Yết-ma chứ gì!", liền cảm thấy trong lòng hoảng sợ, rồi đi đến. Các Tỳ-kheo hỏi:
- Trưởng lão! Thầy phạm tội Tăng-già-ba-thi-sa phải không?
Thầy đáp:
- Phạm.
Rồi, trong lòng sinh hoan hỷ, thầm nghĩ:
- Các vị phạm hạnh khởi từ tâm đối với ta, nêu ra tội có thể sám hối, chứ không phải không thể sám hối.
Liền bạch:
- Cho tôi ra ngoài một lát.
Sau khi thầy ra rồi, các Tỳ-kheo bàn nhau:
- Vị Tỳ-kheo này khinh suất, không quyết định, đi rồi, lát nữa thế nào cũng nói dối, cần phải hỏi lại ba lần cho chắc chắn rồi mới làm Yết-ma.
Thi-lợi-da-bà ra ngoài rồi suy nghĩ: "Vì sao ta lại nhận tội ấy? Các Tỳ-kheo thường thường trị tội ta, ta không nên nhận".
Các Tỳ-kheo liền gọi Thi-lợi-da-bà vào, rồi hỏi:
- Thầy có phạm tội Tăng-già-ba-thi-sa thật không?
- Không phạm.
- Vì sao lúc ở giữa Tăng Thầy nói có tội đó, mà giờ lại bảo là không phạm?
- Tôi không nhớ việc đó.
Các Tỳ-kheo bèn đem sự việc ấy đến bạch lên Thế Tôn. Phật liền bảo gọi Thi-lợi-da-bà đến. Khi thầy đến, Phật liền hỏi lại đầy đủ sự việc trên:
- Ông có việc đó thật không?
- Có thật như vậy, bạch Thế Tôn.
Phật liền nói với các Tỳ-kheo:
- Ông Thi-lợi-da-bà này lúc ở giữa Tăng nói là thấy tội, rồi lại nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, còn nói rằng không nhớ. Vậy Tăng nên làm Yết-ma mích tội tướng (tìm dấu vết của tội). Người làm Yết-ma nên nói:
- Xin Đại đức Tăng lắng nghe. Tỳ-kheo Thi-lợi-da-bà khi ở giữa Tăng thấy tội thì nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, rồi nói không nhớ. Nếu thời gian của Tăng đã đến, Tăng cho Thi-lợi-da-bà pháp Yết-ma mích tội tướng. Ðây là lời tác bạch.
Xin Đại đức Tăng lắng nghe. Tỳ-kheo (442a) Thi-lợi-da-bà khi ở giữa Tăng thấy tội thì nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, rồi nói mình không nhớ. Tăng nay cho pháp Yết-ma mích tội tướng. Các Đại đức nào bằng lòng Tăng cho Thi-lợi-da-bà pháp Yết-ma mích tội tướng thì im lặng, ai không bằng lòng hãy nói. Ðây là Yết-ma lần thứ nhất. (lần thứ hai, thứ ba cũng nói như thế).
- Vì sao lúc ở giữa Tăng Thầy nói có tội đó, mà giờ lại bảo là không phạm?
- Tôi không nhớ việc đó.
Các Tỳ-kheo bèn đem sự việc ấy đến bạch lên Thế Tôn. Phật liền bảo gọi Thi-lợi-da-bà đến. Khi thầy đến, Phật liền hỏi lại đầy đủ sự việc trên:
- Ông có việc đó thật không?
- Có thật như vậy, bạch Thế Tôn.
Phật liền nói với các Tỳ-kheo:
- Ông Thi-lợi-da-bà này lúc ở giữa Tăng nói là thấy tội, rồi lại nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, còn nói rằng không nhớ. Vậy Tăng nên làm Yết-ma mích tội tướng (tìm dấu vết của tội). Người làm Yết-ma nên nói:
- Xin Đại đức Tăng lắng nghe. Tỳ-kheo Thi-lợi-da-bà khi ở giữa Tăng thấy tội thì nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, rồi nói không nhớ. Nếu thời gian của Tăng đã đến, Tăng cho Thi-lợi-da-bà pháp Yết-ma mích tội tướng. Ðây là lời tác bạch.
Xin Đại đức Tăng lắng nghe. Tỳ-kheo (442a) Thi-lợi-da-bà khi ở giữa Tăng thấy tội thì nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, rồi nói mình không nhớ. Tăng nay cho pháp Yết-ma mích tội tướng. Các Đại đức nào bằng lòng Tăng cho Thi-lợi-da-bà pháp Yết-ma mích tội tướng thì im lặng, ai không bằng lòng hãy nói. Ðây là Yết-ma lần thứ nhất. (lần thứ hai, thứ ba cũng nói như thế).
/64