LUẬT MA HA TĂNG KỲ
Quyển Thứ Ba Mươi Ba
NÓI RÕ PHẨM TẠP TỤNG THỨ MƯỜI MỘT
BẢY TRĂM VỊ ĐẠI HỘI KẾT TẬP. PHÁP TẠNG.
Sau khi Phật Niết-bàn (khoảng 100 năm), các Trưởng lão Tỳ-kheo ở Tăng-già-lam Sa-đôi, tại Tỳ-xá-ly, theo xin các đàn việt, (493b) nói những lời bi ai như sau:
"Này lão trượng, khi Đức Thế Tôn còn tại thế, chúng tôi được cúng dường bữa ăn trước, bữa ăn sau và các y phục, nay Thế Tôn đã Niết-bàn, chúng tôi trở thành cô độc, đâu có ai cho thứ gì. Các vị nên bố thí tài vật cho Tăng".
Lúc ấy, có người cho một đồng, hai đồng, cho đến mười đồng. Thế rồi, họ đựng số tiền ấy vào trong cái thau, đến ngày Bố-tát, họ dùng cái chén nhỏ đong số tiền ấy phân chia cho từng người theo thứ tự. Lúc ấy, vị Tỳ-kheo trì luật là Da-xá được chia đầu tiên, liền hỏi:
- Đây là những thứ gì vậy?
- Đó là số tiền để mua thuốc men được phân chia theo thứ tự vậy.
- Đi qua đi.
- Vì sao bảo đi qua? Trưởng lão định cúng dường cho Tăng sao?
- Đó là những vật bất tịnh.
- Thầy đã hủy báng Tăng, nói là vật bất tịnh, thế thì phải làm Yết-ma cử tội.
Đoạn, chư Tăng làm Yết-ma cử tội Da-xá. Thế rồi, Da-xá bèn đi đến chỗ Tôn giả Đà-ta-bà-la đang ở nước Ma-thâu-la, nói với Tôn giả như sau:
- Thưa trưởng lão, tôi bị Tăng cử tội bắt thi hành pháp tùy thuận.
- Thầy vì cớ gì mà bị cử tội?
- Thưa trưởng lão, sự việc xảy ra như vậy, như vậy.
- Thầy không có tội gì mà bị cử tội. Vậy, tôi sẽ san sẻ pháp thực, vị thực cùng với thầy.
Da-xá nghe dạy như thế, liền thưa với chúng tăng:
- Thưa các trưởng lão, chúng ta phải kết tập lại tạng luật, đừng để Phật pháp bị suy đồi.
- Thầy định kết tập tại đâu?
- Hãy trở lại nơi đã xảy ra sự việc mà kết tập.
Bấy giờ, chư Tăng tại nước Ma-thâu-la kết hợp với chư Tăng thành Xá-Vệ gồm có bảy trăm người, tập trung về một nơi. Trong số đó, có người trì một bộ Luật, có người trì hai bộ Luật, lại có người trực tiếp thọ lãnh từ Thế Tôn, có người thọ lãnh từ hàng Thanh văn. Thế là, khi ấy tại Tăng-già-lam Sa-đôi, thành Tỳ-xá-ly, các giường nệm đều được chuẩn bị tươm tất để bảy trăm vị Tăng mở đại hội. Trong số này, có người là phàm phu, có người đang học, có người vô học, có vị chứng tam minh,
lục thông được tự tại vô ngại. Lúc này, các vị Đại Ca-diếp-đạt-đầu-lộ, Ưu-ba-đạt-đầu-lộ, Tôn giả A-nan đều đã nhập Niết-bàn cả.
Bấy giờ, vị Thượng tọa của chúng Tăng là Tôn giả Du-thâu-đà cất tiếng hỏi: "Ai nên kết tập Luật tạng?". Các Tỳ-kheo đáp: "Tôn giả Đà-ta-bà-la nên kết tập".
Đà-ta-bà-la thưa: "Thưa các trưởng lão, còn có các Trưởng lão Tỳ-kheo khác, nên mời các vị ấy kết tập".
Các Tỳ-kheo nói: "Tuy có các Thượng tọa khác, nhưng Đức Thế Tôn đã tuyên bố rằng Hòa thượng bổn sư của Trưởng lão đã thành tựu 14 pháp, trì luật đệ nhất, mà Trưởng lão từng thọ giáo trực tiếp, vậy nên kết tập".
Đà-ta-bà-la nói: "Nếu bảo tôi kết tập, thì những gì như pháp xin tùy hỷ, những gì không như pháp xin ngăn lại, những gì không tương ưng cũng xin ngăn lại, đừng vì tôn trọng tôi mà để yên. Nói chung, (493c) những gì đúng nghĩa, không đúng nghĩa đều xin chỉ bảo cho biết".
Mọi người đều đáp: "Vâng".
Bấy giờ, Tôn giả Đà-ta-bà-la suy nghĩ: "Nay ta kết tập Luật Tạng như thế nào đây? Có năm pháp thanh tịnh, những gì như Pháp, như Luật thì Tăng sẽ tùy hỷ, những gì không như Pháp, như Luật thì Tăng sẽ ngăn cản. Năm pháp đó là gì? Đó là: Một là chế hạn tịnh, cho đến phong tục tịnh". Thế rồi, thầy nói với chúng Tăng:
- Thưa các trưởng lão, đây là thứ tự của 9 pháp: Từ 4 Ba-la-di cho đến pháp, tùy thuộc pháp, tôi đã được nghe từ Hòa thượng rằng Đức Thế Tôn tại mỗ xứ, mỗ xứ, vì Tỳ-