113. GIỚI: NẰM GIƯỜNG CAO QUÁ MỨC ĐỘ.
Khi Phật an trú tại Tỳ-xá-ly, lúc ấy Tỳ-kheo-ni Bạt-đà-la-già-tỳ-lê đi đến nhà bà con, trải 2, 3 lớp nệm trên chiếc giường Khư trù la cao nghệu mà ngồi, bị người đời và ngoại đạo chê bai rằng: "Vì sao Sa-môn Ni đã xuất gia mà còn giống như người thế tục, đa dục đến như thế?".
Các Tỳ-kheo-ni bèn nói với Đại Ái Đạo. Đại Ái Đạo lại đem việc đó đến bạch lên Thế Tôn. Phật bảo gọi Tỳ-kheo-ni ấy đến. Khi cô tới rồi, Phật liền hỏi:
- Ngươi có việc đó thật không?
- Có thật như vậy, Bạch Thế Tôn!
- Vì sao ngươi ngồi trên giường Khư trù la cao quá mức độ như vậy? Từ nay về sau, Ta không cho phép làm như thế.
Đoạn Phật bảo Đại Ái Đạo Cù-đàm-di truyền lệnh cho các Tỳ-kheo-ni đang sống tại Tỳ-xá-ly phải tập họp lại tất cả, dù ai nghe rồi cũng phải nghe lại:
- Nếu Tỳ-kheo-ni ngồi hoặc nằm trên giường nệm Khư trù la cao quá mức độ thì phạm tội Ba-dạ-đề.
Giải thích:
Quá mức độ: Cao hơn 8 ngón tay.
Giường nệm Khư trù la: Khư trù la gồm có 14 loại, cho đến giường Băng cầu la, Khư trù băng cầu la, nếu ngồi hay nằm trên đó thì phạm tội Ba-dạ-đề.
Ba-dạ-đề: Như trên đã nói. Nếu ngồi suốt ngày thì phạm một tội Ba-dạ-đề. Nếu đã đứng lên rồi, ngồi xuống lại thì cứ mỗi lần ngồi lại phạm một tội Ba-dạ-đề. Nếu giường cao quá mức độ thì được chôn chân giường xuống (cho ngang mức độ) mà ngồi.