tức mà phải đợi đến gần thôn xóm mới rời bỏ họ mà đi. Nếu họ hỏi: "Cô định đi đâu vậy?", thì nên đáp: "Tôi đi khất thực".
Nếu Tỳ-kheo-ni không làm bạn với thýõng nhân trong khi đi đýờng thì phạm tội Việt-tỳ-ni , khi đến nơi thì phạm tội Ba-dạ-đề.
Nếu Tỳ-kheo không có thương nhân làm bạn mà đi đường xa thì phạm tội Việt-tỳ-ni. Thế nên Đức Thế Tôn nói (như trên).
119. GIỚI: DU NGOẠN THẮNG CẢNH.
(539c) Khi Phật an trú tại thành Xá-vệ, lúc ấy Tỳ-kheo-ni đi với phụ nữ đến tham quan các khu vườn, hồ nước. Thế rồi, các phụ nữ đến bên hồ nước để ăn uống, còn Tỳ-kheo-ni thì vào trong thôn xóm để tham quan. Khi ấy, bỗng có các thanh niên từ trong rừng đi ra, quấy nhiễu Tỳ-kheo-ni.
Tỳ-kheo-ni bèn nói với Đại Ái Đạo. Cuối cùng, Phật dạy: Dù ai nghe rồi cũng phải nghe lại:
- Nếu Tỳ-kheo-ni đến vườn, khu rừng, nơi hoang vắng trong lãnh thổ (quốc gia) để ngắm cảnh, thì phạm tội Ba-dạ-đề.
Giải thích:
Trong lãnh thổ: Trong đất nước của một vì vua.
Vườn: Như vườn Am-bà-la cho đến vườn A-đề-mục-đa.
Khu rừng: Tức những khu rừng trồng cây.
Nơi hoang vắng: Tức những nơi không có nhà cửa. Nếu tham quan những nơi đó thì phạm tội Ba-dạ-đề.
Ba-dạ-đề: Như trên đã nói. Nếu Tỳ-kheo-ni đi tham quan khu vườn, rừng, nơi hoang vắng, thì khi ra đi phạm tội Việt-tỳ-ni , lúc đến nơi phạm tội Ba-dạ-đề. Nếu đàn việt nữ giới mời đi với họ thì không có tội.