Thế rồi, các Tỳ-kheo dùng vàng bạc làm khuy. Phật dạy:
- Tất cả vàng bạc châu báu đều không được dùng làm khuy, mà nên dùng đồng, sắt, thiếc hoặc gỗ, tre, rồi dùng chỉ kết khuy vào để buộc. Ta không cho phép Tỳ-kheo không mặc y có khuy mà vào thôn xóm. Nếu không có vật gì để làm, thì nên dùng kim khâu lại. Nếu cũng không có kim thì ít nhất dùng tay để nắm. Nếu y không có khuy mà mặc vào thôn xóm thì phạm tội Việt-tỳ-ni tâm hối. Cũng vậy, nếu mặc đi vào các nhà thì vào mỗi nhà phạm mỗi tội Việt-tỳ-ni tâm hối. Nếu có mà không buộc (484c) thì phạm tội Việt-tỳ-ni tâm hối. Trường hợp không phạm: nếu đi vào tinh xá của Tỳ-kheo ni, tinh xá của ngoại đạo, hoặc đàn việt tuyên bố: "Tùy nghi sao cho tốt thì thôi", thì không có tội.
Đó gọi là phép kết khuy vào y.
PHÉP DÙNG ĐAI LƯNG.
Khi Phật an trú tại thành Vương Xá, lúc ấy, có một Tỳ-kheo khất thực, một tay cầm bát, một tay cầm túi đựng bát, bỗng một cơn gió thổi làm rơi y nội, thế là thầy mặc thượng y đi vào tinh xá Kỳ Hoàn. Phật biết mà vẫn hỏi:
- Này Tỳ-kheo! Y An-đà-hội của ông đâu rồi?
- Bạch Thế Tôn! Bị gió lốc thổi bay mất rồi.
- Từ nay về sau nên buộc đai lưng.
Thế rồi, các Tỳ-kheo làm đai lưng bằng những sợi vải rời, hoặc kết khuy, hoặc làm đai rỗng bên trong. Phật dạy: