Ba-dạ-đề: Như trên đã nói. Phật không cho phép mỗi năm mỗi nuôi đệ tử mà phải để cách năm một. Nếu Tỳ-kheo-ni có phước đức thì năm thứ nhất cho đệ tử học giới, năm thứ hai cho thọ Cụ-túc, thì tuy năm nào cũng có độ mà không có tội. Thế nên Đức Thế Tôn nói (như trên).
107. GIỚI: ĐỂ CÁCH ĐÊM CHO THỌ GIỚI.
Khi Phật an trú tại thành Xá-vệ, lúc ấy Tỳ-kheo-ni Thọ-đề muốn cho đệ tử thọ Cụ-túc bèn nói với Tỳ-kheo-ni Thâu-lan-nan-đà rằng: "Thưa Thánh giả, xin người mời giúp Tăng để cho đệ tử tôi thọ Cụ-túc". Thế rồi Tỳ-kheo-ni Tăng bèn cho giới tử thọ Cụ-túc (ở bản bộ yết-ma). Khi ấy, Tỳ-kheo-ni Thâu-lan-nan-đà mời được nhóm sáu Tỳ-kheo, Thọ-đề bèn hỏi:
- Cô đã mời giúp Tăng cho tôi được chưa?
- Đã mời được rồi.
- Mời được ai vậy?
- Mời được nhóm sáu Tỳ-kheo.
- Tôi không dùng những vị ấy.
Thế là đến sáng hôm sau, Thọ-đề liền mời các thiện Tỳ-kheo (537a) khác cho thọ Cụ-túc. Các Tỳ-kheo-ni bèn đem việc ấy nói với Đại Ái Đạo. Đại Ái Đạo liền đem đến trình bày lên Thế Tôn. Phật liền bảo gọi Tỳ-kheo-ni Thọ-đề đến. Khi cô tới rồi, Phật hỏi:
- Ngươi có việc đó thật không?
- Có thật như vậy, Bạch Thế Tôn!
- Này Thọ-đề, đó là việc xấu. Vì sao trong một chúng thanh tịnh mà ngươi để qua đêm mới cho thọ Cụ-túc, lại còn khinh thường chúng nữa? Từ nay về sau, Ta không