“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Đức Phật bằng mọi cách quở trách rồi, bảo các Tỳ-kheo:
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo-ni kết giới. Từ nay giới này nên nói như vầy:
b. Giới tướng
Tỳ-kheo-ni nào, bảo Tỳ-kheo-ni khác như vầy: ‘Chỉ cần cô không sanh đắm nhiễm thì, nhận thức ăn của nam tử sanh tâm đắm nhiễm nào có khó gì?’ Tỳ-kheo-ni này vừa bảo liền phạm Tăng-già-bà-thi-sa, cần phải hối quá.”22
Tỳ-kheo-ni bảo như thế, thì mỗi một lời nói, một Tăng-già-bà-thi-sa. Thức-xoa-ma-na, Sa-di-ni, Đột-kiết-la.
X. PHÁ HÒA HỢP TĂNG*
a. Duyên khởi
Ưu-ba-ly23 lại thưa hỏi đức Phật: “Đức Thế Tôn đã vì các Tỳ-kheo kết giới: ‘Tỳ-kheo nào làm việc phá hòa hợp Tăng, siêng năng, tạo phương tiện…cho đến câu: Tăng-già-bà-thi-sa.’ Con nên thọ trì thế nào?”
Đức Phật dạy:
“Cả hai bộ Tăng nên thọ trì. Từ nay giới này nên nói như vầy:
b. Giới tướng
Tỳ-kheo-ni nào, thường hay tìm cách phá hòa hợp Tăng thì, các Tỳ-kheo-ni nên nói với Tỳ-kheo-ni ấy: ‘Cô chớ nên thường hay tìm cách phá hòa hợp Tăng, nên cùng Tăng hòa hợp. Vì Tăng hòa hợp nên hoan hỷ không tranh chấp, một lòng cùng học (một thầy)* như nước hòa với sữa; cùng nhau rao giảng lời dạy của
22 Các bộ giống nhau. Tăng-kỳ (tr. 521c5): Tỳ-kheo-ni (nói như vậy), sau ba lần được can gián mà không bỏ, Tăng-già-bà-thi-sa.
23 Thông giới, duyên khởi, xem Phần I, Ch. ii, Tăng-già-bà-thi-sa 10.