Nhân duyên: Là khi bệnh, thời y, khi dâng y, khi may y, khi đi đường, khi đi trên thuyền, khi đại hội, đó gọi là nhân duyên.
ĐIỀU 22
Tỳ-kheo-ni nào, không bệnh, nơi chỗ cúng một bữa ăn, mà nhận quá một bữa, Ba-dật-đề.23
ĐIỀU 23
Tỳ-kheo-ni nào, đến nhà bạch y, họ cho nhiều thức ăn như bánh như bún, nếu không ở tại nhà đó ăn, nhận hai, ba bát đem về, nên chia cho các Tỳ-kheo-ni khác cùng ăn. Nếu không có bệnh mà nhận quá và không chia cho các Tỳ-kheo-ni khác cùng ăn, Ba-dật-đề.24
ĐIỀU 24
Tỳ-kheo-ni nào, ăn rồi, không làm pháp tàn thực mà ăn, Ba-dật-đề.25
ĐIỀU 25
Tỳ-kheo-ni nào, biết Tỳ-kheo-ni ăn xong, không làm pháp tàn thực, cố sức nài nỉ bảo ăn, muốn cho cô kia phạm giới, Ba-dật-đề.26
ĐIỀU 26
Tỳ-kheo-ni nào, chưa được mời ăn mà để thức ăn vào miệng, trừ nếm, trừ tăm xỉa răng và nước uống, Ba-dật-đề.27
ĐIỀU 27
Tỳ-kheo-ni nào, ăn phi thời, Ba-dật-đề.28
28 nt. Ba-dật-đề 27. Tứ phần, điều 24.