Tỳ-kheo-ni nào, cùng nằm với Tỳ-kheo-ni, Thức-xoa-ma-na, Sa-di-ni, cùng đắp chung y, Ba-dật-đề.”
Ngoài ra như giới trước đã nói.
Bấy giờ các Tỳ-kheo-ni cùng ngủ với phụ nữ bạch y và ngoại đạo trùm (chăn)* lại với nhau, cùng thấy hình thể nhau, sanh tâm ái dục… cho đến câu: “Nay Ta vì các Tỳ-kheo-ni kết giới... cũng như trên đã nói. Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo-ni nào, cùng ngủ với phụ nữ bạch y và ngoại đạo, trùm (chăn)* lại với nhau, Ba-dật-đề.”
Ngoài ra như giới trên đã nói.
Nếu trước đã có phủ rồi sau phủ lại thì không phạm.
Bấy giờ các Tỳ-kheo-ni cùng ngủ với Tỳ-kheo-ni, Thức-xoa-ma-na, Sa-di-ni cùng phủ (chăn)* lại với nhau nên cùng thấy hình thể nhau… cho đến câu:
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo-ni kết giới... cũng như trên đã nói. Từ nay giới này nên nói như vầy:
b. Giới tướng
Tỳ-kheo-ni nào, cùng ngủ với Tỳ-kheo-ni, Thức-xoa-ma-na, Sa-di-ni phủ (chăn)* lại với nhau, Ba-dật-đề.”
Ngoài ra như giới trên đã nói.
(Xong 150 việc)
ĐIỀU 151. DÙNG HƯƠNG THOA VÀO THÂN187
a. Duyên khởi
Bấy giờ, các Tỳ-kheo-ni dùng hương thoa vào thân, cũng khiến người thoa vào thân, nên sanh tâm ái dục, không thích tu Phạm hạnh, đến nỗi hoàn tục làm ngoại đạo.
187 Tứ phần, điều 150. Thập tụng, điều 164. Căn bản, điều 166 & 167. Pāli, Pāc. 88.