ĐIỀU 180. VÀO NHÀ BẠCH Y KHÔNG MẶC TĂNG-KỲ-CHI214
a. Duyên khởi
Bấy giờ, các Tỳ-kheo-ni không mặc Tăng-kỳ-chi215 đến nhà bạch y, gió thổi y trên bị bay, thân hình bị lộ. Các bạch y thấy bèn cùng nhau trêu nói lời thô tục, vì vậy mà xấu hổ.
Các Trưởng lão Tỳ-kheo-ni nghe, bằng mọi cách quở trách… cho đến câu:
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo-ni kết giới... cũng như trên đã nói. Từ nay giới này nên nói như vầy:
b. Giới tướng
Tỳ-kheo-ni nào, không mặc Tăng-kỳ-chi mà vào nhà bạch y, Ba-dật-đề.”
Thức-xoa-ma-na, Sa-di-ni, Đột-kiết-la.
Nếu đang giặt, nhuộm, đập, vá hay không có thì không phạm.
(Xong một trăm tám mươi việc)
ĐIỀU 181. NGỒI GẦN BẠCH Y NÓI PHÁP
a. Duyên khởi
Bấy giờ, các Tỳ-kheo-ni cùng bạch y ngồi đối nhau, để thân kề nhau nói pháp, giống như nói việc riêng tư. Trong số đó, có người sanh tâm nhiễm đắm, đưa đến hoàn tục, làm ngoại đạo. Các bạch y chê trách.
Chư vị Trưởng lão Tỳ-kheo-ni nghe, bằng mọi cách quở trách… cho đến câu:
214 Tứ phần, điều 160. Pāli, Pāc. 96.
215 Tăng-kỳ-chi 僧祇支. Căn bản: Tăng-khước-kỳ. Pāli: saṅkicchā (yếm), định nghĩa (Vin. iv. 345): áo che ngực, phần từ xương cổ xuống, rốn trở lên. Xem cht. 5, Ch. iii, Xả đọa (ni).