Tỏa Ánh Từ Quang

Chương 48: 4. Truyện đức Phật Thích-ca: B. Thời kỳ hiện tại: VI. Những chặng đường hóa độ 24. Tỷ-kheo Arittha bị Phật quở (Trang 129 - 130)

Cho đến như thế nào là người cư sĩ đầy đủ lòng tin?
          Người cư sĩ có lòng tin vào sự giác ngộ của Như Lai. Đây là Thế Tôn, bậc A-la-hán... Phật, Thế Tôn. Như vậy là người cư sĩ đầy đủ lòng tin.
          Cho đến như thế nào là người cư sĩ đầy đủ lòng bố thí?
          Người cư sĩ trú ở gia đình, tâm thoát khỏi cấu uế xan tham, biết bố thí dễ dàng, bàn tay rộng mở, thích thú từ bỏ, đáp ứng yêu cầu, thích thú chia sẻ vật bố thí. Như vậy là cư sĩ đầy đủ lòng bố thí.
          Cho đến như thế nào là người cư sĩ đầy đủ trí tuệ?
          Người cư sĩ có trí tuệ, thành tựu trí tuệ của bậc Thánh, đưa đến chân chánh đoạn tận khổ đau. Như vậy là người cư sĩ đầy đủ trí tuệ."
          24. Tỷ-kheo Arittha khởi ác tà kiến bị Phật quở: Một thời đức Thế Tôn trú ở tại rừng Kỳ-đà thành Xá-vệ. Nhân Tỷ-kheo Arittha trước khi đi tu làm nghề huấn luyện chim ưng. Ông khởi lên ác tà kiến nói rằng: "Theo như ta hiểu những điều ái dục, tham dục đức Thế Tôn bảo đó là pháp chướng đạo, thật sự ta thấy không có chướng ngại gì". Các Tỷ-kheo khác biết được Tỷ-kheo Arittha đã xuyên tạc lời dạy của đức Thế Tôn, mới bạch lại với Thế

Tôn. Đức Thế Tôn cho gọi Tỷ-kheo Arittha đến, rồi Ngài dạy: "Này các Tỷ-kheo, ở đây có một số người ngu si học Pháp, như kinh, ứng tụng, giải thuyết, kệ tụng... Họ không quán sát pháp ấy với trí tuệ, họ học chỉ vì lợi ích muốn chỉ trích người khác, muốn thoát khỏi biện luận, nên họ không đạt được mục tiêu mà sự học pháp hướng đến. Ví như một người ưa muốn rắn nước, đi khắp chỗ để tìm rắn nước. Khi thấy được rắn nước, người ấy bắt con rắn ấy ở lưng hay ở đuôi. Con rắn quay lại cắn người ấy, người ấy có thể chết hay đau khổ gần như chết, vì nó bắt con rắn một cách sai lạc. Một số người ngu si học pháp, chấp thủ pháp một cách sai lạc cũng bị hại như vậy.
Vậy này các Tỷ-kheo, Pháp mà Ta giảng cho các thầy, cũng ví như chiếc bè để đưa qua sông chớ không phải để nắm giữ lấy. Các thầy hãy nghe và khéo suy nghĩ ý nghĩa của vụ này. Như có người đang đi trên con đường lớn dài đến một vùng nước rộng, bờ bên này thì nguy hiểm hãi hùng, bờ bên kia thì an ổn không kinh hãi, nhưng không có cầu, cũng không có thuyền bè để qua, nó bèn thâu góp cỏ cây, cột thành chiếc bè dùng tay chân gắng sức bơi qua. Khi qua bờ bên kia rồi, người ấy suy nghĩ: "Chiếc bè này thật lợi ích cho ta, nhờ chiếc bè này mà ta qua được bờ bên kia một cách

/111

CHÙA KHAI NGUYÊN

Xây dựng từ : 2010 - 2026, Ban Thông Tin - Truyền Thông Chùa Khai Nguyên.

Địa chỉ: Thôn Tây Ninh, Xã Đoài Phương, TP. Hà Nội