Tìm kinh sách
Vần A-Z:
Tỏa Ánh Từ Quang

Tỏa Ánh Từ Quang

Tác giả: Thích Thiện Siêu. Năm xuất bản: 2002. Số trang: 359.

Chương 31: 4. Truyện đức Phật Thích-ca: B. Thời kỳ hiện tại: VI. Những chặng đường hóa độ: 5. Phật thuyết pháp cho mẹ tại Đao-lợi. 6. Tiền thân Bồ-tát Di-lặc (Trang 106 - 107)

không nên vì chiếc bát nhỏ mọn. Sau đó Mục-liên và Rindolabha bay lấy, về bị Phật quở cấm. Ngoại đạo nghe được, thách đòi đấu với Phật. Phật hứa và Ngài đã ngồi tại gốc cây xoài Ganda tại thành Thất-la-phiệt, hóa nhiều phép lạ, có Đế Thích làm gió, lửa, ngoại đạo trốn chạy mất.
          5. Phật lên Đao-lợi độ Nhũ mẫu: Sau khi thắng ngoại đạo, Phật muốn lên cõi trời Đao-lợi thì núi Ty-di hạ thấp và hai vị thần nguyện làm thang cho Phật lên. Tại đây, đức Phật đã đền ơn cao dày của Phật Mẫu bằng pháp xứng đáng là: Vi diệu pháp, (Abhidhamma) chia làm 7 phần, Phật thuyết trong ba tháng hạ, bà đắc quả Tu-đà-hoàn. Phật dạy ngài Mục-kiền-liên thay ngài thuyết pháp tại nhân gian (7 bộ luận).
          6. Tiền thân Bồ-tát Di-lặc: Bồ-tát Di-lặc xin làm con bà Hoàng hậu Kancana và vua A-xà-thế thành Vương Xá. Ngài lớn lên nhằm lúc vua đã bỏ Đề-bà-đạt-đa, qui y Phật. Vua đặt tên ngài là Ajita. Nhân thường theo vua đến Phật mà phát tâm xuất gia, làm vị Tỷ-kheo nhỏ nhất. Lúc nọ Phật ở tại chùa Nigrodha thành Ca-tì-la-vệ, bà Gotami đã tự tay trồng bông, dệt sẵn hai tấm vải vàng đem dâng Phật. Phật không nhận mà bảo đem cúng chúng Tăng (một lẽ, để lưu ý bố thí không khởi tâm cá nhân tuyển thí, thì phước lớn lao; hai lẽ, của chúng Tăng là có Phật trong đó; ba lẽ, sau khi
Phật nhập diệt, giáo pháp tồn tại 5.000 năm, chúng Tăng có người cúng dường). Buộc lòng bà phải đem cúng từ Ngài Xá-lợi-phất đến Mục-kiền-liên, khắp cả 80 vị mà không ai nhận, chót đến hết Tỷ-kheo Ajita, Ngài nhận, làm bà rất buồn vì phải cúng vị Tỷ-kheo nhỏ nhất. Phật biết bà buồn, Phật liền thuyết pháp, Ngài dạy: Bố thí mà người thí thanh tịnh, người thọ thanh tịnh, của thí thanh tịnh, bố thí mà cắt đứt phiền não thì phước vô lượng v.v... Sợ bà còn chưa hiểu, Phật mới dạy A-nan đưa cái bát cho Phật, Phật liền thảy bát lên không, biến mất, bảo cả 80 vị Tỷ-kheo lớn mà không ai tìm ra, đến lượt Ajita tìm ra, ai nấy đều ngạc nhiên, Ajita cũng rất vui mừng, đem 2 tấm vải cắt làm 5 tấm làm màn che quanh chỗ Phật và phát nguyện thành Chánh giác, được Phật thọ ký tương lai làm Phật hiệu Di-lặc (Métreya) trong đại kiếp (quả đất) này khi con người tuổi thọ đã giảm xuống còn mưởi tuổi rồi tăng lên tám vạn tuổi; giáng sinh làm con ông bà Quốc sư Subrahm, đời vua Sankha xứ Branasi đổi tên là Ketumati-mahanagara; xuất gia thành đạo bảy ngày dưới Long-hoa-thọ (Nagarukha - có lẽ là cây mù u) thì thành Đạo và thuyết pháp độ sinh.
          Cái bát chỉ đến với Ajita vì ý rằng bát này là bát của Phật, chỉ có Phật mới dùng được thôi, chứ không phải bát của chư Tăng dùng.
/111
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »