Tìm kinh sách
Yết - Ma Yếu Chỉ
Tác giả: Giảng thuật: Thích Trí Thủ, Biên soạn:Tỳ-kheo Thích Đỗng Minh, Tỳ-kheo Thích Nguyên Chứng. Dịch giả: Thích Trí Thủ. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 360.
Chương 65: 2. Thể thức thọ (Trang 323 - 324)
ý nghĩa ‹tận hình› (suốt đời) ở đây[23]: Thứ nhất, dùng cho đến hết bịnh; nếu hết bịnh thì không được phép dùng. Thứ hai, hết đời của thuốc. Sau cùng, hết đời của người dùng. Nhưng ý nghĩa chính là nghĩa sau cùng, nghĩa là được phép cất chứa cho đến trọn đời mình, để khi nào có bịnh thì đem dùng. Loại này gồm có năm thứ: rễ, cọng, lá, hoa và trái cây. Nhưng là những thứ mà người đời không coi là thức ăn, chỉ để dùng làm thuốc. Ngoài ra, những thứ mặc dù thuộc bản chất là thời dược nhưng nếu được đốt cháy thành than thì trở thành tận hình dược.
2. THỂ THỨC THỌ
i. Thọ thời dược: theo luật chế, tỳ-kheo thọ phần thức ăn và ăn mà không có người mời, phạm ba-dật-đề.[24]
ii. Thọ phi thời dược: Đối trước một tỳ-kheo mà thọ. Văn bạch như sau:
ii. Thọ phi thời dược: Đối trước một tỳ-kheo mà thọ. Văn bạch như sau:
«Đại đức nhất tâm niệm. Tôi tỳ-kheo… vì nhân duyên bịnh khát; đây là nước (nói tên trái cây), là loại phi thời dược, muốn dùng trong phi thời. Nay đối trước Đại đức để thọ.» (nói ba lần)
iii. Thọ thất nhật dược: cũng đối trước một tỳ-kheo mà thọ. Người muốn thọ để thuốc trong lòng bàn tay
[23] Hành sự sao, hạ 2 (Đại 40, tr.117): tận dược hình 盡藥形 tận bịnh hình 盡病形 và tận báo hình形盡報形.
[24] Tứ phần, ba dật đề 39, Pàli, Pācittiya 40.
trái, lấy bàn tay phải úp lên,[25] và bạch.
«Đại đức nhất tâm niệm. Tôi tỳ-kheo… vì nhân duyên bịnh (tên bịnh), muốn cất (tên thuốc) này là loại thất nhật dược, muốn cất chứa bên mình để dùng. Nay đối trước đại đức thọ trì.» (nói ba lần)
iv. Thọ tận hình dược: Cũng như trên, văn bạch:
«Đại đức nhất tâm niệm. Tôi tỳ-kheo… vì nhân duyên bịnh; đây là (tên thuốc), là loại tận hình dược, muốn cất chứa bên mình trọn đời để dùng, nay đối trước đại đức thọ trì.» (nói ba lần)
[25] Chi tiết này theo Luật Nhiếp 8 (Đại 24, tr.571c) văn trong đoạn này còn thêm: cách thọ canh dược, tức phi thời dược, và tận hình dược, chuẩn theo đây (tức thọ thất nhật dược) mà làm.
/75