một tịnh xá từ một trong những vị đạo sư ở đó, hay có thể từ một người con, người chú, bác hoặc bà con đang tu tập hoặc thường kỳ hoặc từng kỳ trong vị trí một Sa di,, Tăng hay Ni. Như vậy một sự quân bình được bảo tồn, mỗi nhóm trao cho nhóm kia cái gì cần thiết cho sự sống.
Về giới luật
Các vị Tỳ kheo và các vị Sa di có một số giới luật để hướng dẫn họ trong đời sống, và các giới một khi giữ một cách tự nguyện như là các phương cách tự huấn luyện, có thể từ bỏ tùy theo ý muốn người tu, như khi một Tỳ kheo trở lại một Sa di hay trở lui đời sống cư sĩ. Sự tu tập tập trung dành cho một cư sĩ là trải qua một thời gian sống như Sa di hay một Tỳ kheo ( giới truyền cho Tỳ kheo chỉ trao cho những người trên 20 tuổi). Thường việc tu tập này được thực hiện khi học xong trung học hay đại học, trước khi đi làm việc vả thực hiện trong thời gian chừng ba đến bốn tháng, từ khoảng tháng 7 đến tháng 10 hay tháng 11. Thời gian mà các tu sĩ phải ở trong một tịnh xá như thế gọi là " Pansà", hay " An cư mùa mưa", và có nghĩa là thời kỳ chú tâm vào việc học hỏi và thực hành thiền định hay sinh hoạt tâm thức sâu đậm khác. Khi mùa An cư hàng năm chấm dứt, các tu sĩ được tự do đi đến các ngôi Tịnh xá khác hay đi vào rừng theo ý muốn ( trừ khi họ còn là các
" tân" Tỳ kheo có trách nhiệm hầu thầy). Trong hàng Chư Tăng, các tu sĩ không có tiền ( hay không nên có) và giữ mình " nghèo khó" theo nghĩa của chế độ Tu viện của Thiên Chúa giáo. Vì là tu sĩ, dĩ nhiên họ phải giữ gìn tránh mọi giao tiếp thuộc nhục dục bằng cách thủ trì " trinh hạnh". Nhưng họ không bị buộc phải tuân phục các " giới răn" theo nghĩa của Thiên Chúa giáo mặc dù họ có những cương kỷ của môn đệ đối với vị thầy và các vị tu sĩ tốt đều tôn trọng các cương kỷ ấy một cách nghiệm túc. Sau ít nhất năm trăm, khi các tu sĩ có một số kiếm thức, kinh nghiệm hiểu rành giới luật, các vị ấy được tự do đi đây đó mà tìm thầy giỏi hay tự mình tu tập theo chọn lựa của mình.
Có bốn giới luật quan trọng nhất trong luật Tỳ kheo cần được đề cập đến, vì khi phá giới ấy, người tu sĩ sẽ bị tẩn xuất khỏi hàng ngũ chư Tăng, trong đời này sẽ không bao giờ trở lại thành một Tỳ kheo. Bốn giới ây là: 1/ Không bao giờ được hành dâm. 2/ Không bao giờ được cố ý giết người, bày bảo người khác giết hay tự giết. 3/ Không bao giờ cố ý lấy bất cứ gì của người khác với ý định thủ cho mình. 4/ Không bao giờ được tuyên bố dối trá rằng mình được chứng đắc tâm linh, thần thông hay các quả vị mà mình chưa chứng đắc ( được tha thứ nếu bị loạn trí hay khoe khoang mà đùa chơi).
Của tư hữu thực sự của một tu sĩ có rất ít. Vị ấy