Văn ý của Kinh Kim Cương đến đây như có chiều sắp kết thúc thời pháp.

 

13. Subhuti asked: What then, O Lord, is thu discourse on Dhanna, and how should I bear it in mind? - The Lord replied: this discourse on dharma, Subhuti, is called “Wisdom which has gone beyond”, and as such should you bear it in mind.

 

Lời  bàn:

2. Edward Conze (Ibid, p.51) nhận định: Có lẽ bản Kinh Kim Cương đầu tiên kết thúc ngang đấy, về sau các nhà luận sư thêm vào phần sau. Cũng có thể do các vị trì tụng có thêm bớt, hoặc giả qua thời gian lưu hành, bản kinh có thể bị sắp xếp nhầm thứ tự các tờ Kinh lá bối.

Do đó, từ đoạn Kinh 13b đến 29, Edward Conze chỉ lặp lại những gì đã nói ở phần trước. Diễn tiến các đoạn Kinh ấy không được liên tục và mạch lạc, cho đến ngay cả pháp sư Vô Trước (Asanga), Thế Thân (Vasubandhu) và Lamalasila cắt nghĩa cũng không hoàn toàn ổn, không hoàn toàn liên tục.

Chúng ta thật khó mà tìm ra cách cắt nghĩa thích hợp. Dù vậy, chúng ta cứ thử đề bạt một hình thái cắt nghĩa các diễn tiến của Kinh như là liên tục hợp lý, đề bạt một cách đầy khiêm tốn và cẩn trọng.

 

13a. And why? Just that which the Tathagata has taught as the wisdom which has gone beyond, just that he has taught as not gone beyond. Therefore is it called “Wisdom which has gone beyond”.