Tìm kinh sách
Vần A-Z:
Nghiên cứu Phật Giáo Tây Vực

Nghiên cứu Phật Giáo Tây Vực

Tác giả: Cư sĩ Tuệ Khai, Phụ chú: Thích Tâm Nhãn. Dịch giả: Cư sĩ Tuệ Khai, Phụ chú: Thích Tâm Nhãn. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 604.

Chương 10: Cổ Vật Phật Giáo Tây Vực (Trang 115 - 115)

CỔ VẬT
PHẬT GIÁO TÂY VỰC
                                                                                                                       Trương Úy Tây
           
Ông Albert Grünwedel người Đức, có một bức bích họa ở Cao Xương, trong tranh có một vị Cao tăng ngồi xoạc chân trên tòa sư tử nói pháp, dưới tòa các vị Cao tăng đều cầm kinh văn, lắng lòng nghe giảng, quan sát dáng vẻ của họ, có người mắt xanh, có người da đen, có người nhan sắc đỏ hồng, trắng sáng... Có thể thấy sự phức tạp về giống người lúc đương thời, mà từ xưa đến nay chính vì con đường giao thông với các ngã Đông-Tây. Nhìn lại từ khi Hồi giáo xâm nhập, văn hóa bỗng nhiên suy vi, trên mặt địa lý lại chịu sự thảm hại của gió cát, do đó những đô thị phồn hoa, những tự viện trang nghiêm đều bị mai một trong khói bụi cỏ rác, thật đáng ngậm ngùi!
Về Phật giáo Tây Vực, ban đầu người Âu chẳng biết. Năm Quang Tự thứ 17 (đời Thanh), nước Anh có vị đại úy kỵ binh tên là Bower, đi du lịch Tây Tạng, qua Kucha, ngẫu nhiên được bản kinh chữ Phạn viết trên vỏ cây Hoa,1 khảo tra đó là kinh Khổng tước vương thuộc Bí mật bộ. Kinh nói về dược pháp, chú pháp, và pháp bói toán, mà phần nhiều không có Hán dịch. Vả lại, văn tự bản viết ấy là loại chữ rất cổ trên thế giới. Năm tiếp theo, ông M. Grenard người Pháp lại được những mảnh rời kinh Pháp cú ở Vu-điền. Văn kinh là chữ Kharosthi,2 cũng dùng vỏ cây Hoa chép. Từ những thẻ rời
 

1 Cây Hoa: Xem cht 52, tr. 65.
2 Chữ Kharosthi: Xem cht. 53, 65.
 
/75
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »