Đại Tập 185, Bộ Sử Truyện VII, Số 2060- 2061 (Quyển 9- 30)
Kinh điển / ấn phẩm thuộc chủ đề Tam Tạng Kinh » Kinh Điển Đại Thừa, Kinh Tạng Bắc Truyền, Tác giả: Sa Môn Thích Tịnh Hạnh, gồm 18 chương/phẩm, dày 517 trang, xuất bản năm 2000.
Tìm kinh sách
Nghiên cứu Phật Giáo Tây Vực
Tác giả: Cư sĩ Tuệ Khai, Phụ chú: Thích Tâm Nhãn. Dịch giả: Cư sĩ Tuệ Khai, Phụ chú: Thích Tâm Nhãn. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 604.
Chương 63: IX. Thành Bột - Gia-Di (Trang 551 - 551)
IX. THÀNH BỘT-GIA-DI
Bản văn:40
“Đi hơn 30 dặm về phía Tây Vương thành là thành Bột-gia-di. Trong thành có tượng Phật ngồi cao hơn 7 thước, tướng tốt đầy đủ, uy nghi nghiêm túc lạ thường; đầu đội mũ báu, sáng ngời khi có ánh sáng. Nghe các dân địa phương nói rằng: Tượng vốn ở nước Ca-thấp-di-la, thỉnh dời đến nước này. Xưa có vị La-hán, khi người đệ tử Sa-di sắp mạng chung, cầu xin được cái bánh gạo, vị La-hán dùng thiên nhãn quan sát thấy ở nước Cù-tát-đán-na có bánh này, liền vận thần thông, đi đến nước này tìm được. Vị Sa-di ăn rồi, nguyện được sinh vào nước ấy, quả nhiên theo tấm lòng đời trước, được sinh làm vương tử. Khi vương tử nối ngôi, uy lực thống nhiếp xa gần, liền vượt qua núi Tuyết, chinh phạt nước Ca-thấp-di-la. Vua nước Ca-thấp-di-la tập hợp chỉnh đốn binh mã, muốn ngăn giặc cướp biên thuỳ. Khi ấy, vị A-la-hán can nhà vua, chớ đấu bằng binh lính, tôi có thể đẩy lui chúng. Ngài tìm đến vua nước Cù-tát-đán-na mà nói các pháp yếu. Nhà vua ban đầu chưa tin, vẫn muốn hưng binh. Vị La-hán liền lấy cái áo đời trước của vị vua này khi còn làm Sa-di mà bày ra. Nhà vua thấy cái áo biết túc mạng của mình, nên cùng với vua Ca-thấp-di-la tạ lỗi giao hảo, bãi binh mà trở về. Nhà vua cung nghinh tượng Phật mà mình đã cúng dường thời làm Sa-di, cho quân đi theo lễ bái cung thỉnh về bổn quốc (Cù-tát-đán-na). Tượng đến đất này thì chẳng chuyển dời nên vây quanh lại mà xây dựng Già-lam, kính mời Tăng lữ, bỏ mũ báu ra đặt lên đầu pho tượng. Mũ tượng có hôm nay là do tiên vương cúng dường vậy.”
“Đi hơn 30 dặm về phía Tây Vương thành là thành Bột-gia-di. Trong thành có tượng Phật ngồi cao hơn 7 thước, tướng tốt đầy đủ, uy nghi nghiêm túc lạ thường; đầu đội mũ báu, sáng ngời khi có ánh sáng. Nghe các dân địa phương nói rằng: Tượng vốn ở nước Ca-thấp-di-la, thỉnh dời đến nước này. Xưa có vị La-hán, khi người đệ tử Sa-di sắp mạng chung, cầu xin được cái bánh gạo, vị La-hán dùng thiên nhãn quan sát thấy ở nước Cù-tát-đán-na có bánh này, liền vận thần thông, đi đến nước này tìm được. Vị Sa-di ăn rồi, nguyện được sinh vào nước ấy, quả nhiên theo tấm lòng đời trước, được sinh làm vương tử. Khi vương tử nối ngôi, uy lực thống nhiếp xa gần, liền vượt qua núi Tuyết, chinh phạt nước Ca-thấp-di-la. Vua nước Ca-thấp-di-la tập hợp chỉnh đốn binh mã, muốn ngăn giặc cướp biên thuỳ. Khi ấy, vị A-la-hán can nhà vua, chớ đấu bằng binh lính, tôi có thể đẩy lui chúng. Ngài tìm đến vua nước Cù-tát-đán-na mà nói các pháp yếu. Nhà vua ban đầu chưa tin, vẫn muốn hưng binh. Vị La-hán liền lấy cái áo đời trước của vị vua này khi còn làm Sa-di mà bày ra. Nhà vua thấy cái áo biết túc mạng của mình, nên cùng với vua Ca-thấp-di-la tạ lỗi giao hảo, bãi binh mà trở về. Nhà vua cung nghinh tượng Phật mà mình đã cúng dường thời làm Sa-di, cho quân đi theo lễ bái cung thỉnh về bổn quốc (Cù-tát-đán-na). Tượng đến đất này thì chẳng chuyển dời nên vây quanh lại mà xây dựng Già-lam, kính mời Tăng lữ, bỏ mũ báu ra đặt lên đầu pho tượng. Mũ tượng có hôm nay là do tiên vương cúng dường vậy.”
/75
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »