Tìm kinh sách
 
        Kinh Sách FULL
Luật Ngũ Phần 1

Luật Ngũ Phần 1

Tác giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Dịch giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 609.

Chương 10: PHẦN THỨ NHẤT: CHƯƠNG I: BA-LA-DI. II. Bất Dữ Thủ: C. Thích Từ (Trang 77 - 77)

hoặc giết, hoặc đuổi, nói rằng: ‘Ngươi là giặc, ngươi là kẻ tiểu nhân, người ngu si.’ Tỳ-kheo ấy là kẻ Ba-la-di không được sống chung.”102            
C. THÍCH TỪ
Tụ lạc:103 Nơi có thành quách, có hàng rào bao quanh ba do-tuần,104 cho đến chỉ một cái nhà.105
Đất trống:106 Ngoài tụ lạc trừ nơi đường đi của thôn xóm.
Nơi đường đi của thôn xóm: Ngoài thôn xóm trong một tầm tên bắn, có người biết tàm quí những nơi đi tiện lợi.
Tâm trộm cắp:107 Vật thuộc về người khác, người bảo hộ, không cho mà lấy. Hay dùng tâm siễm khúc, quanh co, giận dữ, khủng bố để lấy vật của người.
 
102 Tăng-kỳ, giới được kết ba lần; thời gian kết giới: Thành đạo năm thứ 6, mùa đông, nửa tháng phần hai, ngày 10 (tức ngày 20 tháng âm lịch), sau bữa trưa, lúc bóng sáng ngả về đông dài bằng 2 người rưỡi. Tứ phần cũng như Thập tụng, Căn bản, giới kết một lần. Pāli, giới kết hai lần.
103 Tụ lạc 聚落: Thôn, hay thôn lạc. Pāli: gāma, làng xóm.
104 Do-tuần 由旬: Skt. Yojana, đơn vị đo đường dài ở Ấn Độ. Theo Đại Đường Tây Vực ký 2, thì một Do-tuần là chỉ cho lộ trình hành quân một ngày của nhà vua. Nhưng theo thuyết của các học giả cận đại như ông J. Flect đổi Do-tuần tính theo cây số ngàn (kilometre), thì một Do-tuần xưa bằng 19,5 km, theo quốc tục Ấn Độ là 14,6 km, Phật giáo là 7,3 km. Nếu theo ông Major Vost thì một Do-tuần xưa bằng 22,8 km; quốc tục Ấn Độ là 17 km, Phật giáo 8,5 km.
105 Pāli còn thêm yếu tố: chỗ mà một thương đội đóng trại hơn 4 tháng cũng được gọi là làng (gāma).
106 Tứ phần: Nhàn tĩnh xứ. Tăng-kỳ, Thập tụng: Không địa 空地. Căn bản: không nhàn xứ 空閑處. Tăng-kỳ: Trừ giới của tụ lạc, ngoài ra thảy đều là không địa. Pāli, Vin.iii.48: araññaṃ, khu rừng, và giải thích, trừ làng và các khu phụ cận làng, còn lại đều là arañña (ṭhapetvā gāmañ ca gāmūpacārañ ca avasesaṃ araññaṃ nāma).
107 Tứ phần: Đạo tâm thủ 盜心取. Pāli: theyyasaṅkhātan ti theyyacitto avaharaṇa-citto, với tâm lén trộm, với tâm cướp giựt, gọi là (lấy) bằng cách lén trộm.
 
/288
 
Kinh sách mới đăng
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »