tất cả Tỳ-kheo không được để vào miệng. Tỳ-kheo-ni cũng như vậy, Thức-xoa-ma-na, Sa-di, Sa-di-ni, Đột-kiết-la.
XVI. A-LAN-NHÃ GẶP NẠN LÌA Y110
A. DUYÊN KHỞI
Đức Phật ở tại thành Xá-vệ,111 bấy giờ có giặc Tháng tám,112 thường rình bắt người giết để tế trời; tất cả nhân dân và các Tỳ-kheo, không ai là không kinh sợ. Ngày tế sắp đến mà chưa bắt được ai, bọn giặc cùng bàn nhau: “Nơi A-lan-nhã113 chắc có Tỳ-kheo, bắt họ không khó,” liền đến một nơi. Các Tỳ-kheo nghe, ai nấy đều chạy lánh. Bọn giặc không bắt được, họ lại bàn với nhau: “Sẽ đến chỗ khác, không nên có tính lười, để không kịp ngày tế”. Khi ấy, trong bọn chúng có một người bỏ đạo, nói với bọn chúng rằng:
“Tôi biết đức Phật đã dạy, không cho phép Tỳ-kheo lìa y một đêm, chỉ cùng đợi ở đây, tờ mờ sáng chắc họ sẽ về.”
Bọn chúng nói:
“Nếu họ không về thì sẽ giết ngươi. Nếu ngươi không ân hận thì bọn tao sẽ ở lại.”
Trả lời: “Tốt lắm!”
110 Tăng-kỳ 11, tr. 323a2: Ni-tát-kỳ 29; Tứ phần 10, tr. 632a19: Ni-tát-kỳ 29, Thập tụng 8, tr. 57a14: Ni-tát-kỳ 26. Căn bản 24, tr. 755a13: Ni-tát-kỳ 27. Pāli, Nissaggiya 29, sāsaṅkasi.
111 Tăng-kỳ 11, tr. 323a2; Tứ phần 10, tr. 632a19; Thập tụng 8, tr. 57a14: Xá-vệ thành (quốc) 舍衞城(國) như Ngũ phần; Căn bản 24, tr. 755a13: Thất-la-phạt thành 室羅伐城.
112 Pāli gọi là kattikacorakā, bọn cướp ca-đề, vì chúng hoạt động vào tháng ca-đề, thường nhất là đêm có trăng. Chủ yếu cướp y các Tỳ-kheo nhận được sau an cư.
113 Pāli: araññakāni, các khu rừng, cách thôn xóm 500 dhanu (cung).
Trong khi bọn giặc ở lại, thì các Tỳ-kheo vì sợ phạm tội lìa y ngủ nên cuối đêm hôm ấy đều trở về. Bọn giặc hỏi: [32a01]
“Các ông tưởng bọn tôi đã đi rồi phải không?”
Trả lời:
“Chúng tôi biết các ông còn ở lại, nhưng đức Phật không cho phép chúng tôi lìa y ngủ, cho nên phải trở về.”
Bọn giặc liền giết, cần máu thì lấy máu, cần thịt thì cắt thịt. Các vị thoát chết, nghĩ như vầy: “Nếu đức Thế Tôn cho phép chúng ta khi chưa hết ngày tháng tám, được gởi mỗi một loại y, nơi nhà bạch y trong giới thì đâu có gặp tai nạn này”. Rồi đem việc này bạch Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, khen sự thiểu dục tri túc, khen giới, khen người trì giới, rồi bảo các Tỳ-kheo:
“Từ nay cho phép Tỳ-kheo ở nơi A-lan-nhã an cư ba tháng, chưa hết tháng tám được gởi mỗi một loại y nơi nhà bạch y trong giới, lìa y ngủ đêm không phạm tội.”
Có các Tỳ-kheo ở gần xóm làng cũng gởi mỗi một y nơi nhà bạch y trong giới, lìa (y)* mà ngủ đêm. Các Tỳ-kheo do vậy bạch lên Phật, đức Phật dạy:
“Không cho phép Tỳ-kheo ở gần xóm làng mà lìa y ngủ.”
Lại có Tỳ-kheo ở A-lan-nhã, nơi không có khủng bố mà lìa y ngủ. Các Tỳ-kheo đem việc này bạch lên đức Phật, đức Phật dạy:
“Cũng không cho phép Tỳ-kheo nơi A-lan-nhã không có khủng bố, lìa y ngủ đêm. Nếu có sự nghi ngờ khủng bố thì sau đó mới cho phép.”
Khi ấy, các Tỳ-kheo gởi y nơi nhà người khác rồi không trở lại thăm chừng, lâu ngày bị ẩm nhơ, trùng cắn, mục nát. Các Tỳ-kheo đem việc này bạch Phật, đức Phật dạy:
“Nên đến xem chừng, hong phơi.”