Tìm kinh sách
 
        Kinh Sách FULL
Luật Ngũ Phần 1

Luật Ngũ Phần 1

Tác giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Dịch giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 609.

Chương 4: Tựa (Trang 37 - 40)

TỰA
Để hoàn thành tâm nguyện của Hòa thượng Tôn sư trong việc phiên dịch Tam tạng Kinh-Luật-Luận từ Hán tạng (hệ Sanskrit) sang Việt tạng, và nhất là Luật tạng mà ngài hằng lưu tâm, chúng tôi Thích Đức Thắng, Tâm Nhãn, Nguyên An, Huệ Đắc… là những đệ tử và học trò của Hòa thượng Tôn sư, dù tự biết chúng tôi chưa đủ sức làm tốt công việc mà Hòa thượng Tôn sư còn đang dang dở; nhưng lúc nào chúng tôi cũng canh cánh bên lòng việc hoàn thành tâm nguyện của ngài trong việc hiệu-chú các bộ Luật trong Luật tạng, nhất là đối chiếu từ Luật Hán tạng với Luật tạng Pāli để làm sáng tỏ mọi vấn đề trong học tập và hành trì, có sự nhất thống đồng bộ giữa Luật bên Hán tạng và Luật Pāli tạng. Chúng tôi với lòng nhiệt thành và nỗ lực cố gắng không ngừng, cộng với chút ít kinh nghiệm học hỏi từ khi làm phụ tá cho Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ trong việc phiên dịch và hiệu-chú Kinh, Luật, Luận (thuộc Tiểu tạng Thanh văn), chúng tôi hy vọng sẽ hoàn thành công việc của chúng tôi trong tương đối, như sự khuyến khích mà Hòa thượng Tôn Sư chúng tôi thường dạy bảo và khích lệ.
Hòa thượng thường dạy chúng tôi: “Phật giáo đã có mặt tại Việt Nam hơn hai mươi thế kỷ rồi, mà mãi cho đến nay Đại tạng Việt ngữ của mình vẫn chưa hoàn thành được!” Theo ngài không phải là do Ông cha chúng ta không am hiểu Phật pháp hay tiếng Hán, và không phải các ngài không hơn chúng ta, mà ngược lại, các ngài còn hơn chúng ta rất nhiều về mọi mặt trong đó có cả học thuật và ngôn ngữ nữa, nhưng không hiểu tại sao các ngài không phiên dịch bộ Đại tạng Hán ngữ sang Việt ngữ cho con cháu hậu bối, hậu học chúng ta được nhờ? Và ngài tự trả lời: “Chắc có lẽ quý ngài vì tính cẩn thận và e sợ nếu dịch sai thì sẽ không những mắc tội đối với đức Phật mà còn có tội đối với các hàng hậu bối đi sau nữa, vì các ngài sợ rằng: ‘Y kinh giải nghĩa, tam thế Phật oan, Ly kinh nhứt tự,
tức đồng ma thuyết (依經解義三世佛冤. 離經一字即同魔說)”. Nên các ngài không phiên dịch sang tiếng Việt chăng?” Ngài lại dạy tiếp: “Nhưng nếu chúng ta ai cũng quan niệm như các ngài thì bộ Đại tạng Việt ngữ chúng ta sẽ không bao giờ có. Do đó trong hiện tại, chúng ta nếu vị nào thông hiểu Phật pháp và có khả năng về Hán ngữ, chúng ta nên mạnh dạn làm công tác phiên dịch. Việc phiên dịch có thể có đúng có sai, có thể nhầm lẫn; nhưng nếu hiện tại chúng ta không làm thì tương lai hậu thế sẽ không có người kế thừa trong việc sửa chữa và hoàn chỉnh được. Chúng ta phải mạnh dạn làm công việc này, nếu sai sót nhầm lẫn đã có hậu bối sửa sai cho chúng ta và như vậy Phật giáo Việt Nam chúng ta trong một tương lai gần từ từ sẽ có một bộ Đại tạng Việt ngữ hình thành trong tương đối.” Đó là những tâm nguyện của Hòa thượng Tôn sư chúng tôi thường dạy dỗ và khuyến khích cho đệ tử và các học trò của ngài.
Để thực hiện tâm nguyện của mình, bắt đầu năm 1987 đến năm 1991, ngài dịch bộ Luật Trùng trị, Căn bản, Tứ phần và tháng ba năm 1992 (Nhâm Thân), Hòa thượng khởi dịch bộ Luật Ngũ phần, cho đến tháng giêng năm 1994 (Giáp Tuất) là hoàn thành xong. Mặc dù trong thời gian Hòa thượng đang dịch bộ Luật Ngũ phần (tháng giêng 1993), Bác sĩ phát hiện Hòa thượng bị bệnh tháo đường; nhưng Hòa thượng vẫn tiếp tục công việc dịch thuật, không những chỉ giới hạn trong Luật tạng không thôi mà năm 1995 ngài được Hòa thượng Tịnh Hạnh ở Đài Loan mời ngài trên cương vị Trưởng ban phiên dịch và chứng nghĩa bản dịch Việt ngữ từ Hán tạng theo bản Đại chánh tân tu sang Việt tạng, cho đến ngày Hòa thượng xả báo thân để trở về với Phật chính mình.
Trong việc kế thừa di sản vô giá và để hoàn thành tâm nguyện của ngài, trước hết chúng tôi căn cứ vào bộ Luật Tứ phần để làm nền tảng căn bản cho việc hiệu-chú bộ Di-sa-tắc bộ Hòa-hê Ngũ phần luật đang còn là bản thảo, cùng các bộ Luật khác và nhất là Luật tạng Pāli được sử dụng trong đối chiếu. Sau đó nếu có thời gian chúng tôi sẽ tiếp tục hoàn thành các bộ Luật còn lại như: Thập tụng,
Căn bản nhất thiết Hữu bộ Bí-sô và Bí-sô-ni cùng bộ Luật Trùng trị của ngài Trí Húc, Tỳ-kheo giới bổn sớ nghĩa ngài Truyền Nghiêm soạn tập và các bộ Luật vẫn còn trong dạng bản thảo hay chưa được phiên dịch ra Việt ngữ, nếu thời gian cho phép chúng tôi cũng sẽ nỗ lực cố gắng thực hiện. Mọi nỗ lực của chúng tôi trong việc làm này không ngoài: Thứ nhất là để hoàn thành tâm nguyện của Hòa thượng Tôn sư khi còn tại thế, ngài lúc nào cũng canh cánh bên lòng là có được sự xuyên suốt thống nhất giữa các bộ Luật tạng Hán (Bắc truyền) và Luật tạng Pāli (Nam truyền), ít nhất là có sự nhất quán trong vấn đề nhận thức từ nội dung các điều khoản học xứ và cho đến những dụng ngữ, cú pháp trong hệ Pāli: Thứ hai là để đền đáp một phần nào trong muôn một công ơn giáo dưỡng tài bồi của ngài đối với đệ tử và các học trò của ngài. Thứ ba là để góp phần vào việc làm hưng thịnh tăng trưởng cho Tăng-già, kế thừa mạng mạch chánh pháp trong tương lai và là chỗ nương tựa phước điền cho cả thế gian, làm lợi lạc cho các loài hữu tình.
 
       An Linh tự, cuối Thu, PL. 2555
     Thích Đức Thắng
              Cẩn chí
/288
 
Kinh sách mới đăng
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »