Tìm kinh sách
 
        Kinh Sách FULL
Luật Ngũ Phần 1

Luật Ngũ Phần 1

Tác giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Dịch giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 609.

Chương 178: PHẦN THỨ NHẤT: CHƯƠNG V: PHÁP ĐỌA. XLI. Đòi Thức Ăn Ngon: B. Giới Tướng. XLII. Ngồi Với Người Nữ Trong Nhà Có Thức Ăn: A. Duyên Khởi (Trang 427 - 427)

Trường hợp các Tỳ-kheo bệnh, thầy thuốc bảo ăn thức ăn ngon, các Tỳ-kheo nói: “Đức Phật không cho phép chúng tôi đòi hỏi (các thức ăn này)*, làm sao có được?!”
Rồi nghĩ như vầy: “Nếu đức Phật cho phép chúng ta, đòi các thức ăn này bệnh mới có thể lành,” thì nên đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, bảo các Tỳ-kheo:
“Nay cho phép Tỳ-kheo bệnh được đòi xin thức ăn ngon. Từ nay giới này được nói như vầy:
 B. GIỚI TƯỚNG
Nếu trong các gia đình có các thức ăn ngon239 như sữa, bơ, bơ trong, dầu, cá, thịt như vậy, Tỳ-kheo nào không bệnh mà vì mình đòi để được ăn, Ba-dật-đề.”
Nếu vì Tỳ-kheo bệnh mà đòi xin, hoặc từ nhà bà con, hoặc nơi nhà quen biết hỏi xin, đều không phạm. Sa-di, Đột-kiết-la.
XLII. NGỒI VỚI NGƯỜI NỮ TRONG NHÀ CÓ THỨC ĂN240
A. DUYÊN KHỞI
Đức Phật ở tại thành Xá-vệ.241 Bấy giờ, Bạt-nan-đà242 thường nhận sự cúng dường của một Bà-la-môn. Sau đó, một hôm khoác y bưng bát đến nhà đó, Bà-la-môn không có ở nhà, bèn ngồi chỗ riêng nói
 

239 Căn bản: “Loại ẩm thực mà Thế tôn nói là mỹ diệu.” Pāli: pāṇitabhojanāni, liệt kê: sappi, bơ lỏng (trong) hay đề hồ, navanīta, bơ tươi (đặc) hay sanh tô, tela, dầu mè, madhu, mật ong, phāṇita, đường mía hay mật mía, maccha, cá, maṃsa, thịt, khīra, sữa, dadhi, sữa đặc.
240 Tăng-kỳ: Không có; Tứ phần 15, tr. 666a27: Ba-dật-đề 43; Thập tụng 14, tr.97c01, Căn bản 37, tr. 828c12: Ba-dật-đề 42. Pāli, Pāc. 43, Sabhojana.
241 Tứ phần; Thập tụng: Xá-vệ thành (quốc) 舍衞城(國); Căn bản: Thất-la-phạt thành 室羅伐城.
242 Tứ phần: Ca-lưu-đà-di 迦留陀夷; Thập tụng: Bạt-nan-đà Thích tử 跋難陀釋子; Căn bản: Ổ-đà-di 鄔陀夷.
 
/288
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »