“Thành thật tôi không nghi Đại đức, Đại đức nên cẩn thận về ác danh này.”
Vợ ông ỷ mình có sức mạnh về nhan sắc đẹp, về nhiều con, về giàu có và, khéo léo nên quở trách chồng:
“Tôi cùng ngồi với Tỳ-kheo, cốt yếu là không hệ luỵ đến ông, nay ông không cần phải nói những lời tội lỗi như thế!”
Bà-la-môn nổi sân nhuế, trách Bạt-nan-đà:
“Chúng tôi là bạch y còn không cùng với vợ người khác ngồi chỗ vắng, huống chi Sa-môn các thầy làm việc ngược lại như vậy, không có hạnh Sa-môn, phá pháp Sa-môn.”
Các Tỳ-kheo Trưởng lão nghe, bằng mọi cách quở trách, rồi đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, hỏi Bạt-nan-đà:
“Ngươi, có thật vậy không?”
“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Đức Phật bằng mọi cách quở trách rồi bảo các Tỳ-kheo:
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo kết giới. Từ nay giới này nên nói như vầy:
B. GIỚI TƯỚNG
Tỳ-kheo nào, một mình cùng với người nữ ngồi chỗ khuất,247 Ba-dật-đề.”
Sa-di, Đột-kiết-la.
247 Tăng-kỳ: Ngồi với người nữ độc nhất tại chỗ khuất vắng. Tứ phần: “Trong nhà có ăn, có vật báu mà ngồi nơi khuất”. Căn bản: Ngồi tại chỗ khuất kín. Pāli, Pāc. 44: Mātugāmena saddhiṃ raho paṭicchanne āsane nisajjaṃ kappet, ngồi với người nữ tại chỗ vắng khuất được che kín (không có yếu tố thực gia như Tăng-kỳ và Tứ phần).