Nếu ngoại đạo đến xin nên dùng một vắt (cơm)* riêng của mình đặt một chỗ nào đó, khiến họ tự lấy, không nên đem thức ăn của Tăng cho. Nếu có người xin, trẻ nít xin, chó xin, chim xin, nên lượng lấy phần thức ăn của mình nhiều hay ít, sau đó giảm bớt để cho, chứ không được lấy ngoài phần mình để cho. Sa-di, Đột-kiết-la.
Nếu cha mẹ mình là ngoại đạo, tự tay mình trao thì không phạm.
A. DUYÊN KHỞI
Đức Phật ở tại thành Vương Xá.237 Bấy giờ, có các bạch y đến nơi Tăng phường, hỏi các Tỳ-kheo: “Tăng có bao nhiêu vị?”
Các Tỳ-kheo trả lời: “Tăng có... vị.”
Các bạch y thưa: “Sáng mai, chúng con xin thỉnh hết chúng Tăng hạ cố (đến nhà)* thọ trai đạm bạc.”
Nhóm sáu Tỳ-kheo nói: “Nếu quý vị cho chúng tôi sữa, bơ, bơ trong, dầu, cá, thịt thì sẽ nhận lời mời của quý vị”.
Mọi người thưa: “(Chúng con)* sẽ nhờ người ra chợ mua sắm.”
Thưa xong, họ trở về nhà mình. Hoặc (có người)* vay mượn không được, hoặc ra chợ mua không có (những đồ ăn thức uống như yêu cầu)*. Sáng hôm sau, sửa soạn thức ăn đã đầy đủ, họ đến mời đã đến giờ. Chúng Tăng khoác y, mang bát đến nhà thí chủ, tới an tọa nơi chỗ ngồi. [55b01] Họ lấy nước rửa và dọn thức ăn. Nhóm sáu Tỳ-kheo hỏi:
236 Tăng-kỳ 17, tr. 361c7: Ba-dật-đề 39. Tứ phần 15, tr. 664a12, Thập tụng 13, tr.96c2, Căn bản 37, tr. 827b20: Ba-dật-đề 40. Pāli, Pāc. 39, Paṇītabhojana.
237 Tăng-kỳ; Tứ phần: Xá-vệ thành (quốc) 舍衞城國; Thập tụng: Ca-duy-la-vệ quốc 迦維羅衞國; Căn bản: Thích-ca trú xứ - Kiếp-tỉ-la thành 釋迦住處 - 劫比羅城.