ngoại đạo không bỏ kiến giải cũ, xuất gia trong chánh pháp cũng được bốn quả Sa-môn. Do vậy, cho nên tôi hiểu vậy.”
Các Tỳ-kheo muốn cho bỏ ác tà kiến này nên can gián, nói:
“Ngươi chớ nói những lời này, chớ hủy báng đức Thế Tôn, chớ vu khống đức Thế Tôn, đức Thế Tôn không nói những lời này. Nên bỏ ác tà kiến này. Đức Thế Tôn bằng mọi cách quở trách dục, nói dục như đống xương khô, cho đến như chất độc. Nếu thụ hưởng ngũ dục, bị dục thiêu đốt, bị dục giác làm mê loạn và các ngoại đạo không bỏ kiến giải của mình mà đặng bốn quả Sa-môn đều là những việc không thể có.”
Các Tỳ-kheo can gián như vậy, song lại tăng thêm tà kiến, kiên trì không bỏ. Các Tỳ-kheo bèn đến chỗ tôn giả Xá-lợi-phất, bạch:
“Bạch Đại đức, A-lê-tra khởi tà kiến như vầy… trình bày đầy đủ như trên. Cúi xin tôn giả rủ lòng thương xót khuyến dụ can gián cho bỏ việc này”.
Tôn giả Xá-lợi-phất im lặng hứa khả. Tôn giả liền đến ngay chỗ A-lê-tra, chào hỏi thăm viếng rồi ngồi qua một bên, hỏi:
“Thật sự ông có nói như vậy không?”
Trả lời:
“Đúng như vậy”, nói đầy đủ như trước.
[57a01] Tôn giả Xá-lợi-phất can gián:
Ông chớ nên nói những lời như vầy: ‘Những điều thầy nói là phi pháp, phi luật…’ Bằng mọi cách tôn giả quở trách.
Tỳ-kheo kia vẫn kiên trì không bỏ. Tôn giả Xá-lợi-phất từ chỗ ngồi đứng dậy, đến chỗ đức Phật, trình bày đầy đủ rồi thưa:
“Cúi xin đức Thế Tôn rủ lòng lân mẫn khuyến dụ Tỳ-kheo này xả bỏ ác tà kiến.”
Đức Phật liền bảo một Tỳ-kheo:
“Ông gọi A-lê-tra đến đây.”
Vị kia vâng lời đến bảo:
“Đức Đạo sư gọi thầy.”
A-lê-tra liền đến, đầu mặt đảnh lễ sát chân Phật rồi đứng qua một bên. Đức Phật hỏi A-lê-tra:
“Thật sự ông có nói những lời này không?”
Thưa:
“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Đức Phật lại hỏi:
“Ngươi hiểu những lời dạy của Ta thế nào?”
Thưa lại như trước.
Đức Phật nói:
“Ngươi là người ngu si. Chớ nên hủy báng Như Lai, chớ nên vu khống Như Lai. Tại sao vậy? Ta nói pháp chướng đạo, thật sự là chướng đạo. Nếu thụ hưởng ngũ dục, sẽ bị lửa dục thiêu đốt, bị dục giác mê loạn và ngoại đạo không xả kiến giải cũ mà chứng đặng bốn quả Sa-môn là điều không thể có.”
Đức Thế Tôn vì ông khuyên dạy, nhưng ông vẫn không bỏ. Đức Phật lại nói:
“Ta đã thấy ngươi tạo ác tà kiến, đó là hủy báng Ta, là vu khống Ta, ngươi hãy trở về lại trú xứ. Ta tự hỏi lại các Tỳ-kheo khác.”
A-lê-tra đi rồi, đức Phật muốn biết rõ ác tà kiến của Tỳ-kheo kia, nên hỏi các Tỳ-kheo:
“Các ngươi hiểu những lời dạy của Ta có như A-lê-tra hay không?”