“Các ngươi, có thật vậy không?”
“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Đức Phật bằng mọi cách quở trách rồi bảo các Tỳ-kheo:
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo kết giới. Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo nào, khiến Tỳ-kheo khác sanh nghi hối,281 Ba-dật-đề.”
(Trường hợp)* có Tỳ-kheo phạm tội, lòng sanh nghi hối, hỏi các Tỳ-kheo, phạm việc như vậy, như vậy, là mắc vào những tội gì? Các Tỳ-kheo nghĩ như vầy: [58c01] “Đức Phật đã kết giới, không cho phép khiến Tỳ-kheo khác sanh nghi hối.” Nên liền trả lời: “Không biết,” rồi đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, bảo các Tỳ-kheo:
“Nếu không muốn khiến cho người sanh nghi hối, mà nói chỗ phạm tội của họ, phạm Ba-dật-đề là điều không thể có. Từ nay giới này nên nói như vầy:
B. GIỚI TƯỚNG
Tỳ-kheo nào, cố ý khiến Tỳ-kheo sanh nghi hối, nghĩ như vầy: Khiến Tỳ-kheo này buồn, dù chỉ trong chốc lát,282 Ba-dật-đề.”
C. THÍCH TỪ
Nghi hối: Nghi về chỗ sanh, nghi về thọ giới, nghi về phạm giới, nghi về y phục. Nếu làm cho Tỳ-kheo-ni, Thức-xoa-ma-na, Sa-di, Sa-di-ni nghi hối, Đột-kiết-la. Nếu Tỳ-kheo-ni khiến cho Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni sanh nghi hối, Ba-dật-đề; làm cho Thức-xoa-ma-na, Sa-
281 Khiến Tỳ-kheo khác sanh nghi hối 令他比丘生疑悔. Pāli: Bhikkhussa kukkuccaṃ upadahati, cố ý khơi dậy sự hoang mang (hối tiếc) cho các Tỳ-kheo khác.
282 Tứ phần: Khiến cho không vui dù chỉ trong chốc lát; Tăng-kỳ, Căn bản: Khiến bất an chỉ trong chốc lát; Thập tụng: Khiến cho tâm không an ổn dù trong chốc lát, chỉ với mục đích ấy chứ không gì khác.