Tìm kinh sách
 
        Kinh Sách FULL
Luật Ngũ Phần 1

Luật Ngũ Phần 1

Tác giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Dịch giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 609.

Chương 216: PHẦN THỨ NHẤT: CHƯƠNG V: PHÁP ĐỌA. LXVII. Đi Chung Với Người Nữ: B. Giới Tướng. LXVIII. Đốt Lửa: A. Duyên Khởi (Trang 491 - 493)

“Tỳ-kheo nào, không hẹn với người nữ mà đi cùng đường mà phạm Ba-dật-đề là điều không thể có. Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo nào, hẹn với người nữ, cùng đi chung đường, Ba-dật-đề.”
Có các Tỳ-kheo hẹn người nữ cùng đi chung đường, rồi sau không dám đi, hoặc đi đường khác, cũng sanh nghi hối, đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, bảo các Tỳ-kheo:
“Tỳ-kheo nào, tuy trước đó đã hẹn người nữ cùng đi chung đường, cuối cùng không đi, hoặc đi đường khác, mà phạm Ba-dật-đề là điều không thể có. Từ nay giới này nên nói như vầy:
 B. GIỚI TƯỚNG
Tỳ-kheo nào, hẹn với người nữ cùng đi chung đường, từ thôn xóm này đến thôn xóm khác,354 Ba-dật-đề.”
Tỳ-kheo-ni cũng như vậy. Thức-xoa-ma-na, Sa-di, Sa-di-ni, Đột-kiết-la.
LXVIII. ĐỐT LỬA355
A. DUYÊN KHỞI
Đức Phật ở tại nước Câu-tát-la,356 cùng đại Tỳ-kheo Tăng một nghìn hai trăm năm mươi vị, du hành trong nhân gian. Các Tỳ-kheo hoặc ở
 

354 Từ thôn xóm này đến thôn xóm khác, Pāli: antamaso gāmantarampi. Tăng-kỳ: Nãi chí tụ lạc trung gian 乃至聚落中間, và Tứ phần, Căn bản: Nãi chí thôn gian 乃至村間: nghĩa là đến trong khoảng giữa hai thôn. Thập tụng: Nãi chí nhứt tụ lạc 乃至一聚落: đi đến một thôn.
355 Tăng-kỳ 17, tr. 362b25: Ba-dật-đề 41; Tứ phần 16: Ba-dật-đề 57, tr. 675a17; Thập tụng 15, tr. 104a20, Căn bản 38, tr. 835a02: Ba-dật-đề 52; Pāli, Pāc. 56, Joti.
356 Tứ phần: Khoáng dã thành 曠野城; Tăng-kỳ; Thập tụng: Xá-vệ thành (quốc) 舍衞城(國); Căn bản: Thất-la-phạt thành 室羅伐城.
 
trong nhà, hoặc ở bên gốc cây, hoặc ở nơi đất trống. Khi ấy nhóm sáu Tỳ-kheo cùng nhóm mười bảy Tỳ-kheo tập trung một đống củi, cỏ lớn nơi đất trống rồi đốt lửa ngồi xung quanh sưởi ấm. Lúc ấy, có một con rắn từ trong bộng cây bò ra, các Tỳ-kheo thấy, lấy đồ ném nó. Con rắn liền trở vô, bị nóng lại bò ra, các Tỳ-kheo lại ném nó nữa, con rắn lại bò vô. Trong chốc lát, nó bò ra lại, cắn vị Tỳ-kheo ném nó, chết ngay. Các Tỳ-kheo vây quanh khóc kể.
Các Tỳ-kheo Trưởng lão hỏi:
“Tại sao các thầy khóc kể vậy?”
Thưa:
“Tỳ-kheo này bị rắn cắn mà chết!” Họ trình bày đầy đủ sự việc trên.
Các Tỳ-kheo Trưởng lão bằng mọi cách quở trách:
“Tại sao các thầy thấy rắn bò ra ba lần, vẫn cố không tránh, để đưa đến khiến nó cắn chết?!”
Rồi đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, hỏi nhóm sáu Tỳ-kheo:
“Các ngươi, có thật vậy không?”
Thưa:
“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Bằng mọi cách quở trách rồi, bảo các Tỳ-kheo:
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo kết giới. Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo nào, đốt lửa, Ba-dật-đề.”
Một hôm, nhóm sáu Tỳ-kheo sai người giữ vườn, Sa-di đốt lửa. Các Tỳ-kheo Trưởng lão thấy quở trách:
“Các thầy há không nghe, đức Phật cấm, không được đốt lửa?!”
Thưa:
“Chúng tôi bảo người giữ vườn, Sa-di đốt thì đâu có phạm.”
Các Tỳ-kheo nói:
“Tự mình đốt, sai người đốt có khác gì nhau?!”
(Các Tỳ-kheo)* đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, hỏi nhóm sáu Tỳ-kheo:
[64c01] “Các ngươi, có thật vậy không?”
Thưa:
“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Đức Phật bằng mọi cách quở trách rồi bảo các Tỳ-kheo:
“Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo nào, đốt lửa, hay sai người đốt lửa, Ba-dật-đề.”
Có các Tỳ-kheo bệnh hỏi thầy thuốc, thầy thuốc nói:
“Nên uống thứ thuốc như vâỵ và đun nước nóng tắm rửa.”
Tỳ-kheo bệnh nói:
“Đức Phật không cho phép chúng tôi tự đốt lửa và sai người đốt, xin chỉ lại cho tôi uống thứ thuốc khác.”
Thầy thuốc nói:
“Đại đức, phải uống thứ thuốc này và đun nước nóng tắm rửa.”
Các Tỳ-kheo lại nghĩ như vầy: “Nếu đức Phật cho phép chúng ta tự đốt lửa hay sai người đốt thì bệnh mới lành được.” Họ đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, bảo các Tỳ-kheo:
“Nay cho phép Tỳ-kheo bệnh được đốt lửa hoặc sai người đốt. Từ nay giới này nên nói như vầy:
/288
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »