Thưa: “Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Đức Phật bằng mọi cách quở trách:
“Có y, không y thì có khác nhau những gì?”
Bằng mọi cách quở trách rồi, đức Phật bảo các Tỳ-kheo:
“Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo nào, đem thức ăn cho ngoại đạo lõa hình nam hay nữ, Ba-dật-đề.”
Khi ăn, có các ngoại đạo đến xin. Các Tỳ-kheo không dám cho, liền nổi giận mắng:
“Sa-môn Thích tử dạy người bố thí mà chính mình lại tham lận, keo kiệt thì làm gì có đạo!”
Các bạch y có lòng tín kính nghe vậy, cũng cơ hiềm nói:
“Tại sao Sa-môn thường đến xin người, mà lại không (cho)* người xin?”
Lại có ngoại đạo quen với Tỳ-kheo đến xin, (Tỳ-kheo)* cũng không dám cho, đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, bảo các Tỳ-kheo:
“Nay cho phép các Tỳ-kheo cho ngoại đạo ăn, nhưng đừng tự tay mình đưa. Từ nay giới này nên nói như vầy:
B. GIỚI TƯỚNG
Tỳ-kheo nào, tự tay cho ngoại đạo lõa thể nam hay nữ235 ăn, Ba-dật-đề.”
235 Tăng-kỳ: Vô y ngoại đạo và xuất gia nam, nữ. Tứ phần: Trong văn kết giới thiếu hai chữ lõa hình 裸形 như lần kết thứ nhất. Căn bản: Vô y ngoại đạo, và các nam, nữ ngoại đạo khác. Pāli. acelakassa vā paribbājakassa vā paribbājikāya vā, cho các lõa hình (nam), hay xuất gia (ngoại đạo) nam hay xuất gia (ngoại đạo) nữ; không có lõa hình ngoại đạo nữ.