“Ngươi có thật vậy không?”
Thưa: “Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
Phật bảo các Tỳ-kheo:
“Từ nay cho phép các Tỳ-kheo làm ngọa cụ với hai phần lông dê hoàn toàn đen, phần thứ ba màu trắng, phần thứ tư màu khác.
“Vì mười điều lợi, nên nay Ta vì các Tỳ-kheo kết giới, từ nay giới này nên nói như vầy:
B. GIỚI TƯỚNG
Tỳ-kheo nào, sắm ngọa cụ mới, nên dùng hai phần lông dê đen, phần thứ ba màu trắng, phần thứ tư màu khác. Nếu làm quá lượng này, Ni-tát-kỳ ba-dật-đề.”
C. THÍCH TỪ
Nếu Tỳ-kheo làm ngọa cụ bốn mươi Ba-la166 thì nên dùng hai mươi Ba-la lông màu đen, mười Ba-la màu trắng, mười Ba-la màu khác. Nếu màu đen dư một Ba-la, Ni-tát-kỳ ba-dật-đề. Ngoài ra như trong giới làm ngọa cụ bằng lông dê hoàn toàn đen đã nói.
XXIV. NGỌA CỤ DƯỚI SÁU NĂM167
A. DUYÊN KHỞI
Đức Phật ở tại thành Câu-xá-di.168 Bấy giờ, các Tỳ-kheo Bạt-kỳ169 nghĩ như vầy:
166 Ba-la 波羅: Tứ phần, bát-la 缽羅. Thập tụng, ba-la 波羅. (Pāli: Pala, đơn vị trọng lượng). Căn bản: Thí dụ, ngọa cụ nặng 10 cân, thì 5 cân toàn đen, 2,5 cân trắng và 2,5 cân thô. Cf. Pāli (Vin. iii .227): 2 tūla (cân) đen, 1 tūla trắng, 1 tūla nâu đỏ.
167 Tăng-kỳ 9, tr. 308b12, Tứ phần 8, tr. 615c9, Thập tụng 7, tr. 48b25; Căn bản 21, tr. 736b23: Ni-tát-kỳ 14. Pāli: Nissaggiya 14, santhatachabbassāni, Vin. iii. 227.
168 Tăng-kỳ 9, tr. 308b12: Tỳ-xá-li 毘舍離; Tứ phần 8, tr. 615c9: Xá-vệ quốc 舍衞國; Thập tụng 7, tr. 48b25: Vương Xá Thành 王舍城; Căn bản 21, tr. 736b23: Thất-la-phạt thành 室羅伐城.
169 Tứ phần 8, thập tụng 7: Nhóm sáu Tỳ-kheo 六群比丘.
nên Tỳ-kheo ấy không thể mang theo được, không biết làm thế nào, đem sự việc bạch với các Tỳ-kheo. Các Tỳ-kheo đến chỗ đức Phật, bạch sự việc lên Ngài. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, bảo các Tỳ-kheo:
“Tỳ-kheo này muốn đến ấp Ta-kiệt-đà, ngọa cụ nặng, vì trong đó thấy có lợi lạc, nên không thể xả, lại không thể mang theo được. Tăng nên bạch nhị Yết-ma cho đổi cái nhẹ hơn. Tỳ-kheo kia nên đến giữa Tăng xin:
Tôi, Tỳ-kheo tên là… tự mình chứa ngọa cụ, thấy trong đó có lợi lạc. Nay muốn du hành đến chỗ đó… , vì (ngọa cụ)* nặng nên không thể mang đi, xin Tăng đổi cái nhẹ hơn của Tăng.”
Lần thứ hai, [35c01] lần thứ ba cũng xin như vậy. Trong Tăng nên sai một Tỳ-kheo bạch:
“Đại đức Tăng, xin lắng nghe! Tỳ-kheo này tên là… tự mình chứa ngọa cụ, thấy trong đó có lợi lạc. Nay muốn du hành đến chỗ đó…, vì nặng nên không thể mang đi, đến Tăng xin đổi cái nhẹ hơn. Nay Tăng cho đổi. Nếu thời gian thích hợp đối với Tăng, Tăng chấp thuận. Đây là lời tác bạch.
Đại đức Tăng xin lắng nghe! Tỳ-kheo này tên là… tự chứa ngọa cụ, thấy trong đó có lợi lạc, muốn du hành đến chỗ đó…, vì nặng không thể mang đi, đến Tăng đổi cái nhẹ hơn. Nay Tăng cho đổi. Các trưởng lão nào chấp thuận thì im lặng, vị nào không đồng ý xin nói.
Tăng đã (đồng ý)* cho Tỳ-kheo tên là… đổi ngọa cụ nhẹ của Tăng rồi. Tăng chấp thuận nên im lặng. Việc này, nên thọ trì như vậy.”
Từ nay giới này nên nói như vầy: