Tìm kinh sách
 
        Kinh Sách FULL
Luật Ngũ Phần 1

Luật Ngũ Phần 1

Tác giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Dịch giả: Tỳ-Kheo Thích Đỗng Minh. Năm xuất bản: 2011. Số trang: 609.

Chương 254: PHẦN THỨ NHẤT: CHƯƠNG VI: PHÁP HỐI QUÁ. IV. Thọ Thức Ngoài Trú Xứ A-Lan-Nhã: A. Duyên Khởi (Trang 557 - 558)

Nếu có học gia tài sản bị khánh tận, Tăng có ruộng vườn nên cho họ quản lý, để có thặng dư họ nhờ. Nếu không có ruộng vườn, khi Tăng có món cúng dường nào khác, khiến học gia kia làm sứ giả để họ nhờ phẩm vật thừa. Nếu phương tiện này vẫn không có thì khi đi khất thực về, nên đến nhà họ ăn, để họ ăn thức ăn còn lại. Nếu không thể thực hiện được thì nên đem họ về Tăng phường cung cấp phòng nhà, ngọa cụ, theo thứ tự cho họ thức ăn, nước uống phi thời cũng nên cho họ. Nếu có nhận được vải cũng nên chia phần cho họ. Các phụ nữ của nhà học gia, các Tỳ-kheo-ni cũng nên liệu lý như vậy. Sa-di phạm Đột-kiết-la.
IV. THỌ THỰC NGOÀI TRÚ XỨ A-LAN-NHÃ16
A. DUYÊN KHỞI        
Đức Phật ở tại thành Ca-duy-la-vệ, vườn Ni-câu-loại.17 Bấy giờ, có các bạch y đem cúng dường thức ăn (cho các Tỳ-kheo sống nơi A-lan-nhã)* bị giặc cướp lấy, liền cơ hiềm:
“Tại sao các thầy không báo cho tôi. Nếu tôi biết, sẽ mang gậy để tự vệ, hay có thể không đến.”
Các Tỳ-kheo đem việc này bạch lên Phật. Nhân việc này, đức Phật tập hợp Tỳ-kheo Tăng, hỏi các Tỳ-kheo:
“Các ngươi, có thật vậy không?”
Thưa:
“Thật vậy, bạch đức Thế Tôn.”
[73c01] Đức Phật bằng mọi cách quở trách rồi bảo các Tỳ-kheo:
 

16 Tăng-kỳ, tr. 396b17: Đề-xá-ni 1; Tứ phần, tr. 697c01; Thập tụng, tr. 132c02; Căn bản, tr. 900c22: Đề-xá-ni 4.
17 Ni-câu-loại 尼拘類. Tăng-kỳ: Thích thị 釋氏; Tứ phần: Ni-câu-luật 尼拘類; Thập tụng: Ca-duy-la-vệ迦維羅衞; Căn bản: Tốt Đỗ thành 窣覩城. Pāli: Nigrodha.
 
“Nay Ta vì các Tỳ-kheo kết pháp Ba-la-đề đề-xá-ni. Từ nay giới này nên nói như vầy:
Tỳ-kheo nào, ở nơi A-lan-nhã, nghi có sự khủng bố, không tìm hiểu trước, nhận thức ăn trong Tăng phường. Tỳ-kheo này nên hướng đến các Tỳ-kheo nói lên lời hối quá: ‘Tôi bị rơi vào pháp đáng chê trách, nay hướng đến các Đại đức nói lời ăn năn’. Đó gọi là pháp hối quá”.
Bấy giờ, có năm trăm nô lệ thuộc dòng họ Thích làm phản,18 ẩn nấu nơi vắng vẻ. Các phụ nữ dòng họ Thích19 muốn đến thăm viếng và cúng dường chúng Tăng, những người nô lệ nghe thế bèn bàn với nhau: “Chúng ta sẽ chận giữa đường để cướp lấy.”
Các Tỳ-kheo nghe, bèn đến thông báo với các phụ nữ dòng họ Thích:
“Ở đây có bọn giặc muốn cướp lấy (đồ vật)* các ngươi, các ngươi đừng đến.”
Các phụ nữ liền dừng lại. Bọn nô lệ lại nói: “Sở dĩ các phụ nữ dòng họ Thích không đến,20 tất do các Tỳ-kheo báo trước, liền hỏi các Tỳ-kheo. Các Tỳ-kheo không nói dối, trả lời đúng sự thật. Bọn nô lệ liền đánh các Tỳ-kheo gần chết và, đoạt hết y bát rồi mới tha. 
Các Tỳ-kheo đem việc này bạch lên Phật, đức Phật dạy:
“Không nên nói có giặc mà chỉ bảo họ đừng đến.”
 

18 Tăng-kỳ: Bị những người được sai mang thức ăn đi, ăn hết, hoặc một nửa hay hai phần ba. Tứ phần: Bọn giặc cướp. Thập tụng: Giặc trong rừng Ni-câu-đà. Căn bản: Giữa đường bị giặc cướp. Pāli: tena kho pana samayena sākiyadāsakā avaruddhā honti, vào lúc đó, các nô lệ của dòng họ Sakka nổi loạn.
19 Tăng-kỳ: Cha mẹ, chị em, bà con dòng họ Thích; Tứ phần: Các phụ nữ trong thành Xá-di và các phụ nữ Câu-lê; Thập tụng: Các phụ nữ dòng họ Thích; Căn bản: Các Thích tử cùng các nữ tùy tùng. Pāli: Sākiyāniyo.
20 Tứ phần: Giặc biết được chận đường nhiễu hại. Pāli: Các Tỳ-kheo biết có giặc chận đường, nhưng không báo cho các phụ nữ họ Thích biết để đừng đi.
 
/288
 
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây
🙏 Trợ Lý Phật Pháp AI »